Япония сверхъестественная и мистическая: духи, призраки и паранормальные явления

Злодеяния Иэмона продолжаются. Сознавая, что слуга знает о его преступлении, Иэмон обвиняет мужчину в краже фамильных драгоценностей и использует этот факт как предлог для убийства слуги. Затем он прибивает гвоздями тела Оивы и слуги с обеих сторон деревянной двери и бросает в ближайшую реку. Теперь у него будет новая невеста. В спектакле, как только начинается свадебная церемония, Иэмон приближается к девушке, поднимает фату и видит искаженное лицо Оивы. В ужасе жених хватается за свой меч и срубает голову невесте. Затем он бежит рассказать все ее дедушке, но путь преграждает убитый слуга. Иэмон опять наносит удар мечом и тут же понимает, что отрубил голову своему соседу.

В другой версии привидение Оивы каждую ночь преследует новых любовников, плача и завывая в отчаянии. Не выдержав пытки этого мстительного призрака, самурай как‑то ночью выбежал в сад с мечом в руке. Там перед ним стояла фигура его убитой жены, ее перекошенное лицо освещалось лунным светом. Самурай сошел с ума и зарубил женщину. Наконец‑то он избавился от Оивы навсегда. Когда же он торжествующе перевернул труп, то закричал в ужасе. В ногах у него лежало все еще теплое тело новой жены.

В пьесе Кабуки показывают, как безжалостно Оива преследует Иэмона. Ее перекошенное лицо появляется везде, даже в фонаре, который висит у него над головой. Нигде нельзя спрятаться от привидения. Однажды он поехал рыбачить на реку и выудил большую доску. Как можно догадаться, это была деревянная дверь с прибитыми к ней телами его жены и слуги. Совсем сломленный Иэмон удаляется в горную хижину. Но даже там ему нет покоя. Виноградные лозы и веревки вокруг него оживают и становятся извивающимися змеями. Цветы напоминают укоряющие глаза. Дым сворачивается в пряди волос Оивы. Иэмон теперь уже ждет своей собственной смерти, которая приходит от рук брата Оивы.

Но хотя другие жертвы Иэмона уже отомщены, привидение Оивы, похоже, не умиротворено. В современной Японии, например, происходят странные вещи, когда снимают фильм о ее жизни. История привидения «ИоцуяКай–дан» остается очень популярной, ее все еще ставят на сцене и экранизируют. Японцы с нетерпением ждут специальной версии, которую ежегодно показывают в полночь в августе во время праздника Обои. И, как говорят, при каждой съемке фильма происходят необъяснимые явления на съемочной площадке и вне ее. Например, был фильм, который просто исчез, было несколько пожаров и несколько загадочных механических поломок. Это все прекращалось, как только съемочная группа, особенно актеры и актрисы, посещала храм Оивы в Йоцуя, чтобы отдать ей почести.

Несмотря на проблемы на съемочной площадке, один режиссер сознательно отвергал все, как суеверную ерунду, пока не упал и не сломал обе ноги. Говорят, подражание Оиве актера Питера Александера было таким успешным, что друзья предупреждали его о необходимости успокоить ее дух. Писатель Денни Сарджент вспоминает, что его как‑то вечером пригласили в дом Александера, чтобы засвидетельствовать, какая разруха царила в комнате: несколько растений в цветочных горшках были перевернуты вверх дном, ширма повалена и порвана в нескольких местах. При этом не было никаких следов того, что кто‑то взломал замок, или даже намека на легкий ветер, чтобы объяснить повреждения. После того как актер посетил могилу Оивы, в его жизни опять восстановился покой и подобных происшествий больше не было.

Но хотя Оива может быть очень опасной для тех взрослых, кто встретится с ней в темноте на улицах Токио, считается, что она способна защитить детей и женщин. Ее могила в Сугамо и ее храм в Йоцуя постоянно заполнены приносимыми цветами и свечами. Полагают, что некая неизвестная женщина всю свою жизнь заботится о могиле Оивы. И в сегодняшнем Токио тайна Оивы остается постоянным напоминанием о том, к чему приводит любовь, идущая по неверному пути.

Еще одна популярная история — «Банте Сараясики», о привидении Окику, считающем тарелки. У этой истории много версий. Иногда Окику — это слуга, ложно обвиненный ревнивой женой в уничтожении тарелок. Или это — дочь хозяина тарелок, и ее кинули в колодец за то, что она разбила одну тарелку. Или Она — объект страсти самурая, который использует разбитые тарелки в качестве предлога для убийства девушки и бросает ее в колодец. Несчастная Окику возвращается привидением, жалобно считая тарелки, которых должно быть десять: одна тарелка, две тарелки, три тарелки, четыре тарелки, пять тарелок, шесть тарелок, семь тарелок, восемь тарелок, девять тарелок. Привидение затем безумно рыдает и начинает считать тарелки заново, и это повторяется снова и снова.

В одной истории друг семьи, слышавший о привидении, ждал ночи, пока Окику не начала считать. Когда она дошла до девятой тарелки и вот–вот должна была зарыдать, он выскочил и заорал: «ДЕСЯТЬ!» Тем самым он освободил привидение от заклятия и позволил ему отдохнуть.

Бесчисленные пилигримы посещают могилу Оивы, возможно, самого известного привидения в Токио