Япония в эпоху Токугава

Токугава владели четвертью всех земель в стране: остальные принадлежали феодальным князьям и императорскому дому. Владения последнего были невелики, поэтому двор всегда нуждался в средствах и находился в экономической зависимости от бакуфу. Бюджет императорского двора утверждал сёгун. Личная собственность императора оценивалось в 10–30 тыс. коку. Императорская семья и все придворные вместе взятые владели землями или получали рисовый паек от сёгуна в 120–140 тыс. коку, что составляло доход от примерно 0,5 % площади обрабатываемых земель страны[151]. Их материальное положение можно было сравнить с положением даймё средней руки[152]. Причем сёгуны то уменьшали, то увеличивали размеры владений и средств, предназначенных на содержание императорского дома. Обычно для императора выделялись деревни, где собирали низкие урожаи риса[153].

О плачевном материальном положении придворных аристократов (кугэ) говорит тот факт, что многие из них были вынуждены заниматься изготовлением игральных карт, перепиской старых рукописей, рисованием и другими побочными занятиями, а также перепродажей секретов ремесла.

Несмотря на полную утрату императором реальной политической власти, императорский двор оставался важной составной частью государственной системы. Формально император являлся верховным правителем страны, получившим власть из рук богини Аматэрасу. В формуле бансэй иккэй («одна линия на века») воплотился принцип непрерывного правления императорского дома. За ним сохранялось право раздавать придворные должности, ранги и награды (но когда придворный титул присваивали букэ, пожалование производилось по предоставлению сёгуна). Прерогативой императора оставались и религиозные церемонии, хотя сёгунат вмешивался и в эти дела. Так, в 1615 г. были приняты указы бакуфу из 17 статей, регламентировавшие жизнь императорского двора, дворянства и духовенства.

Сыновья императоров, за исключением наследных принцев, обычно становились монахами и возглавляли тот или иной монастырь или храм. Это делалось по двумя причинам — чтобы не разрасталась императорская семья, и чтобы ее члены не могли принимать какое-либо участие в политической жизни страны. Сёгунат вмешивался в вопросы престолонаследия, всячески стремился изолировать даймё от императорского двора, запретив им посещать Киото, и т. д.[154]

Иэясу последовал примеру дома Фудзивара, который поставлял жен и наложниц для императоров, — он предложил свою внучку Кадзуко в наложницы, вернее, в морганатические жены, поскольку императоры выбирали себе жен только из пяти придворных фамилий (госэккэ)[155]. Двор посчитал такое предложение нарушением традиций, но все же брак состоялся в 1620 г. Позднее император Гомидзуно из-за конфликта с сёгуном отрекся от престола в пользу своей семилетней дочки, которая приходилась Иэясу правнучкой. Она царствовала в 1629–1643 гг. под именем Мэйсё[156].

Перевод местопребывания бакуфу из Киото в Эдо продемонстрировал, что отношения сёгуна с императорским двором носили не личный, а институционный характер. При Иэясу в Киото был построен замок Нидзё, где останавливались сёгуны, приезжавшие в Киото. Три первых сёгуна еще наведывались в императорскую столицу. Иэмицу посетил Киото трижды — в 1623, 1626 и 1634 гг. Каждый раз его сопровождало большое количество войск: так, в 1634 г. они насчитывали 307 тыс. чел.[157] Безусловно, это была демонстрация силы. Интервал между каждым воином был один метр, поэтому войско производило впечатление нескончаемой ленты. После Иэмицу лишь последний сёгун, Ёсинобу, побывал в Киото, а одиннадцать сёгунов ни разу туда не приезжали. Замок Нидзё стал резиденцией сёсидай, обязанностью которого было наблюдение за императорским двором.

* * *

Японию периода Токугава называют обществом системы бакухан. Термин «хан» в отечественной японоведческой литературе переводится как «княжество», «феодальное владение», и как всякий перевод исторического термина, обозначающего реалии национальной истории, условен. Однако он достаточно точно раскрывает суть этого понятия.

Система бакухан отражала подчиненное положение княжества по отношению к правительству и являлась механизмом господства Эдо бакифи в масштабах всей страны. Бакуфу выступало как политический орган, обладающий, кроме административной, еще и военными функциями. Начало этой системе положил еще Хидэёси, но свое завершение она получила при третьем сёгуне Иэмицу. Ее составляющими были:

1) умелое манипулирование даймё;

2) надзор за императорским двором;

3) контроль над внешними сношениями;

4) сакрализация наследия Иэясу.

В Японии насчитывалось примерно 260–270 княжеств. Среди них были большие, с доходом в 1 млн коку и более, средние и маленькие, с доходом всего в 10–20 тыс. коку. Владения дома Токугава давали от 3,5 до 4 млн коку.