Читаем Япония в эпоху Токугава полностью

Наступивший 1867 г. стал роковым и горьким в судьбе Ёсинобу. 25 декабря 1866 г. умер император Комэй. Обстоятельства его смерти вызывают много вопросов. Официально было объявлено, что он умер, заразившись оспой, но ходили упорные слухи, что его отравили. Смерть была столь неожиданной, что об этом несколько дней не сообщали. Оппозиция активизировала свои действия, военную помощь ей оказывала Англия. К лету страну охватили беспорядки и волнения, они начались даже в войсках сёгуна. Налоги поступали плохо, бакуфу испытывало материальные затруднения, и с августа 1867 г. бакуфу уже практически не управляло страной.

3 ноября 1867 г. в Киото состоялось секретное совещание оппозиции, где был принят конкретный план свержения сёгуна вооруженным путем. Ёсинобу об этом доложили. И 9 ноября 1867 г. последовало официальное заявление сёгуна о возвращении верховной власти императору. Ёсинобу было обещано предоставить важный пост в новом правительстве, но выполнено оно не было. Отречение сёгуна от власти произошло в замке Нидзё в Киото. Этот замок был построен при первом сёгуне и олицетворял собой могущество дома Токугава. Он же стал немым свидетелем краха этого могущества. Вот что было сказано в заявлении Ёсинобу: «Я ради блага японского государства беру на себя ответственность предать забвению бакуфу». 3 декабря 1867 г. был опубликован рескрипт «осэй фукко» — о восстановлении императорской власти.

Однако при сложившихся обстоятельствах это не означало, что Ёсинобу лишился поддержки всех тех сил, которые до того стояли за ним. У Ёсинобу существовало несколько вариантов выхода из сложившегося положения. Замысел был таков: создать коалиционную власть из всех княжеств, формально эту власть возглавил бы император, а все вопросы государственной политики решались бы на совете даймё, где главную роль играл бы Ёсинобу. Но у бакуфу был другой план — вся власть должна принадлежать бакуфу. Однако антисёгунские силы действовали так решительно, что уже не было никакой возможности для претворения в жизнь планов Ёсинобу. Но и он сам действовал нерешительно и не проявил твердости в ответственный момент, за что сегуна впоследствии осуждали его сторонники.

Оставаться в Киото становилось опасно, в Фусими началась война между Сацума, Тёсю и бакуфу, но силы были неравные, и бакуфу потерпело поражение. Ёсинобу из Киото перебрался в Осака, где в Осакском замке встречался с английским посланником Г. Парксом и Л. Рошем. 16 декабря его посетили посланники всех государств, с которыми у Японии были заключены договора. Политическая ситуация в стране была настолько неопределенной, что в Ёсинобу еще видели главу бакуфу. Но и в Осака оставаться становилось опасно, и он 3 января ночью переезжает в Эдоский замок, где его несколько раз тайно посетил Л. Рош.

В феврале 10 тыс. солдат княжеств Сацума и Тёсю осадили Эдоский замок, военное положение все более и более складывалось не в пользу Ёсинобу, и он внял разумному совету — капитулировать, проявив при этом сдержанность и осмотрительность. Он покидает Эдоский замок и перебирается в Уэно, на территорию монастыря Канъэйдзи. Накануне он предостерег своих вассалов от необдуманных действий.

В кругах нового правительства велись разговоры о его дальнейшей судьбе. Представители княжества Сацума призывали к тому, чтобы «начисто его уничтожить». Разумеется, это был лишь показной жест, а фактически это было требование безоговорочной капитуляции. Л. Рош до конца поддерживал Ёсинобу и в качестве посредника выступал на переговорах, где решалась его судьба, но его усилия успехов не имели, и в мае 1868 г. он вернулся во Францию. Перед отъездом Л. Рош был принят императором Мэйдзи.

Положительную роль в судьбе Ёсинобу сыграл английский посланник Г. Паркс (1828–1885). Он был тем иностранцем, который оказывал наибольшее влияние на новое правительство. Г. Паркс настаивал, чтобы к Ёсинобу проявили снисходительность и великодушие. По его мнению, нельзя было не учитывать и международное общественное мнение.

Ёсинобу «сослали» в родовое княжество Мито, где он жил скромно, занимаясь поэзией. Ему были оставлены земли в нескольких провинциях, дававшие 700 тыс. коку риса. Позже по его просьбе ему разрешили перебраться в Сумпу (теперь г. Сидзуока), где климат был лучше. Там он прожил 30 лет, ведя уединенный образ жизни. Он бродил по окрестностям с фотоаппаратом: оказалось, что он прекрасный фотограф. Благодаря сохранившимся фотографиям можно увидеть прежний облик этих мест. Его работы сохранились в различных музеях Японии. Личные вещи Ёсинобу периода его жизни в Сумпу хранятся в музее, расположенном на территории мемориального комплекса Кунодзан-Тосёгумия, посвященного Иэясу.

До конца своих дней Ёсинобу не забывал, что он — будзин, военный человек. Поэтому он упражнялся в воинских искусствах, которыми владел с детства, особенно в стрельбе из лука.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии