Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага

С получением Ёсиаки титула сёгуна началась новая эра. Немногие, если вообще кто-нибудь, мог тогда предположить, что эта цепь событий, в конце концов, приведет Японию к миру, политическому объединению и социальной трансформации. Новый сёгун всеми силами стремился включить Нобунага в сёгунскую иерархию и обеспечить длительный союз со своим защитником. Он неоднократно предлагал Нобунага на выбор новые должности вице-сёгуна (фуку сёгун) или заместителя сёгуна (канрэй) и, кроме того, одну из вновь покоренных пяти провинций: Оми, Ямасиро, Сэтцу, Идзуми или Кавати. В двух благодарственных письмах сёгун даже называл Нобунага «мой досточтимый отец». Однако, к изумлению «верхов и низов в городах и деревнях», Нобунага категорически отказался от всех этих наград, попросив только полномочия, чтобы поставить заместителей (дайкан) в торговых центрах Оцу, Кусацу и, что наиболее важно, Сакай[105]. Ведь если бы Нобунага принял одно из сёгунских назначений либо земли в удел, он стал бы вассалом Ёсиаки, а тот, в свою очередь, его господином. Но последнее, чего хотел Нобунага, это превратиться в непосредственного вассала сёгуна. Отказ Нобунага от сёгунских почестей ознаменовал начало периода двоевластия в стране, сложившегося к концу 1568 года и сохранявшегося в начале 1570-х годов.

Глава третья Двоевластие 1568–1571

Современники Нобунага сочли его решение отказаться от поста в военном правительстве в 1568 году экстраординарным. И только теперь, оглядываясь назад, можно предположить, что Нобунага, скорее всего, предчувствовал, что его политический союз с сёгуном Ёсиаки не просуществует, Он предпочел занять положение, в котором он бы не зависел от сёгуната, полагая, видимо, что в таком случае его не будут связывать формальные отношения вассалитета, если вдруг он вздумает пойти против воли сёгуна. Вполне вероятно, что если бы Нобунага занял пост в военном правительстве Муромати и перешел на службу к Ёсиаки, в результате Япония получила бы сильную сёгунскую власть. Вместо этого Нобунага выбрал систему двоевластия, при которой существовали два центра силы: он сам и сёгун.

Ёсиаки и Нобунага оказались обречены на взаимозависимость, поскольку после их совместного похода на Киото положение дел в Центральной Японии оставалось нестабильным. При подобной системе двоевластия если кто-то хотел усилиться, ему не обойтись было без другого, но из этого не следует, что обе силы были равными или имели одинаковый вес. Каждый играл собственную роль и имел то, что отсутствовало у другого: Нобунага имел единоличную власть, а Ёсиаки — освященный временем аппарат и ауру легитимности. Нобунага, разумеется, прибыл в Киото не затем, чтобы восстановить власть сёгуна в полном ее величии. Ведь хотя он и овладел столицей молниеносно, базой его по-прежнему оставались провинции Овари и Мино. Поэтому очевидно: если Нобунага отказался от поста в военном правительстве, это значит, что у него не было институциональной опоры в домашних провинциях и что он вынужден был бы поначалу опираться на власть Ёсиаки, чтобы держать их под контролем. Пройдет еще пять лет, прежде чем Нобунага почувствует в себе достаточную уверенность, чтобы править самостоятельно.

Нелегкий союз

Слабость военной власти Ёсиаки в домашних провинциях проявилась уже в начале 1569 года. В конце предыдущего года Нобунага вернулся в замок Гифу, оставив тем самым все дела в Кинай на усмотрение нового сёгуна. Однако 21 января 1569 года триумвиры Миёси атаковали временную резиденцию Ёсиаки, находившуюся в храме Хонкокудзи в Киото. После того как Миёси вытеснили из Киото, они перегруппировали войска в Сакай и вновь попытались установить контроль над столицей. Однако их нападение окончилось безрезультатно, поскольку было отбито войсками сёгуна и бывшими приверженцами Миёси, перешедшими на сторону Ёсиаки. Нобунага находился в провинции Мино, когда до него дошли вести о случившемся. Он незамедлительно выступил и достиг Киото не за три дня, что обычно требуется, а за два, несмотря на снежную бурю, в которой погибли несколько его носильщиков. К тому моменту, как Нобунага достиг Хонкокудзи, обстановка уже нормализовалась, и жизни сёгуна ничего не угрожало, однако этот инцидент имел далеко идущие политические последствия.

Нобунага сумел быстро воспользоваться возможностями, предоставленными ему этим неудачным нападением. Он решил, что необходимо возвести мощную резиденцию для сёгуна. В качестве места для сёгунского дворца были выбраны земли Нидзё Кадэ но Кодзи Мурома. По сути, перестройке подлежала старая сёгунская резиденция, в которой встретил свою смерть сёгун Асикага Ёситэру. Строительные работы в замке Нидзё начались 17 февраля. Масштаб производимых работ и общая атмосфера, в которой они производились, нашли отражение в «Синтё-ко ки»[106]: