Попробуйте повторить этот эксперимент еще раз – ум снова уйдет в сторону. Ум не может быть устойчивым, и все попытки сделать его устойчивым практически бесполезны. Устойчивость не в природе ума. Единственный способ быть устойчивым – это отбросить ум как таковой, смотреть на реальность без каких-либо размышлений, смотреть прямо, без посредничества ума – и внезапно откроется бог, откроются все формы бесформенного. Тогда вы увидите то, о чем поют баулы:
А чего нет, того нет. Ум же продолжает видеть то, чего нет. Из-за того, чего нет, мы не можем видеть то, что есть. Из-за ложного, из-за спроецированного на нас, из-за снящегося мы не видим реального, не видим истинного. Но когда ложное удается отбросить – открывается реальность. Нет другого способа узнать реальность. Человек должен отбросить сам механизм, который создает ложное восприятие.
Ум – это проектор. Вы сидите в кинотеатре и видите на экране тысячу и одну вещь, тогда как экран пуст; на самом деле там ничего нет, кроме теней. Но вы, когда смотрите на экран, скорее всего, не задумываетесь о том проекторе, что у вас за спиной и благодаря которому на экране возникают все эти тени и складывающиеся из них картины. Если вы попробуете начать бороться с тенями, они от этого не исчезнут. Чтобы они исчезли, нужно оглянуться назад, совершить поворот на сто восемьдесят градусов и остановить проектор. Как только проектор остановится, экран опустеет, останется только белое полотно. Останется только непреходящее – переменчивое исчезнет. Но для этого надо остановить проектор.
Многие люди интересуются медитацией, но интересуются неправильно. Они начинают бороться с умом, они пытаются победить ум. И никогда его не побеждают. Исход битвы всегда предрешен. Победа невозможна, потому что они упускают из виду проектор. Где проектор? Надо найти проектор, спрятанный у вас за спиной. А проектор спрятан в бессознательном, глубоко в бессознательном. Он работает, потому что в нас есть желания, стремления к достижениям. У буддистов это называется
Как остановить проектор?
Наверное, вы слышали о японской дисциплине
Вот что имеет в виду Иисус, когда говорит снова и снова: «Потеряй себя». Кто не готов потерять себя – все равно потеряет; тот, кто потеряет, – обретет. Проигравшие станут победителями, победители станут проигравшими. Тот, кто пуст, – наполнится, а тот, кто хочет наполниться, – останется пустым. Это парадокс.
Поймите саму причину возникновения всех ваших идей, мыслей, желаний: это нечто, подобное семени. Посмотрите изнутри, почему вы не можете быть здесь и сейчас? Почему вы всегда думаете о каком-то другом месте и времени? Почему вы не можете быть счастливы такими, как есть? Почему вы думаете, что будете счастливы завтра? Как вы можете быть счастливы завтра, если несчастливы сегодня? Ведь завтра рождается сегодня; из этого мгновения родится следующее; сегодня будет родителем завтра. Если сегодня вы несчастны, завтра вы будете еще несчастнее. К завтрашнему дню вы найдете еще тысячу причин, чтобы быть несчастными. Вы тренируетесь в несчастье и надеетесь, что завтра будете счастливы? – значит, вы водите себя за нос! Вы ждете завтрашнего дня? – значит, вы упускаете все, что уже здесь, а это и есть единственная существующая реальность. Если бы вы хотя бы на мгновение отложили в сторону желание, проектор остановился бы, сновидение прекратилось, и вы смогли бы увидеть реальность.