– За это мы их и любим. То есть тебе бы не хотелось, чтобы в тебя кто-нибудь влюбился? Он бы тебя домогался, он бы за тобой ухаживал. Разве ты не хочешь испытать эти чувства? Тебе же никогда в жизни не придется испытать эти чувства.
– Ну почему? Пидарасы за мной ухаживали в молодости. Ничего интересного, я тебе скажу. Я понял тогда, когда за мной пидарасы ухаживали, что, когда за тобой ухаживают…
– (
– Так вот я понял, что, когда тебе с человеком не хочется е…аться, а он пристает с ухаживаниями, то это просто тошно. И ты думаешь одну думу: когда же вы отъе…етесь?
– Да?
– Я тебе говорю.
– Наверное, да…
– Вот ты сейчас если окинешь взглядом жизнь вокруг – то поймешь, что чаще всего мужские ухаживания бабам и не нужны.
– Да…
– Забавно, вот я нашел в старом блокноте удивительную запись, датированную 29 апреля 2000 года. За весь день одна запись: «Напился».
– Ха-ха!
– Что было? В какой связи? Не помню. Но видимо, серьезно. Потому что оставил в анналах.
– В анале оставил?
– В анналах.
– А какая разница?
– Анал – это прилагательное. Anal sex. Существительное же будет «анус». Ферштейн? А аннал с двумя «эн» – это уже другая история. Это существительное. Тут не спутаешь. Значит, 1 Мая отмечал на даче у Долецкой. В Ватутинках.
– Кто такая Долецкая, расскажи мне. Я никак не могу понять, почему вы ее все взахлеб любите.
– Почему мы любим Долецкую? Во-первых, с ней можно сесть, выпить. Так, знаешь, душевно. Потом, она вообще так соображает. С ней так разговариваешь нормально. Чаще бывает, с бабами разговариваешь и думаешь: «Этого ей не скажи, того не скажи, не поймет, обидится – так, хиханьки-хаханьки, и ничего более». Обычно же как? Сидят люди, разговаривают разговоры, обстановка теплая, неформальная. А приехали бабы – все, разговор окончен, настроение сразу другое; почти всегда же так.
– Да.
– А приехала Долецкая – так разговор нормально продолжается, все в том же духе. Вот это интересно.
– Ну это же чистая мимикрия. Это образ своего парня.
– Да и ладно, пусть бы и мимикрия. Зато по крайней мере чувствуешь себя естественно.
– А я хочу, чтобы, когда бабы приезжали, мужчины замолкали.
– Ну мы же не должны всех женщин… э-э-э… использовать по назначению, правильно?
– Но мы хотя бы должны не сквернословить перед ними. Ну хотя бы стремиться.
– Думаешь? Ну-ну… Еще вот открыли памятник Ерофееву в 2000 году.
– Веньке?
– Да. На площади Борьбы. Все-таки приятно. И кстати, Веня Ерофеев – он был католиком.
– Как Чаадаев?
– И как артист Владимир Машков. С Веней мне не очень это понятно – отчего он католик. Вообще же я его искренне считаю глубочайшим писателем, серьезнейшим автором.
– Что же он тебе открыл нового в твоей глупой и нелепой жизни?