Читаем Явная доктрина полностью

Странно, но здесь нас больше не волнуют всякие мелочи, так или иначе связанные с нашей собственной жизнью, вроде даты нашей смерти или прошлых воплощений. Теперь наши интересы так же высоки, как и та реальность, которая нас окружает. Едва мы успеваем о чем-либо подумать, как тут же в наш мозг устремляется целый поток информации. Все, что связано с интересующим нас понятием. Все, что когда-либо было и все, что еще предстоит пережить данному понятию. Например, произносим слово "Я". После того, как перед нами промелькнет наша собственная жизнь, которую мы и не собирались рассматривать, перед нами начинают выстраиваться все слова, имеющие в своем составе этот звук в каждом из существующих во вселенной языков! После этого начинают разворачиваться схемы и таблицы, определяющие соотношение лиц, падежей, чисел и всех остальных связей, которые только могут быть у буквы "Я" с остальной реальностью. Продолжая за этим наблюдать, мы видим все книги, в которых есть хоть одно слово с этой буквой, в том числе и те, которые еще только предстоит кому-то и когда-то написать в каком-нибудь из существующих миров. Этот поток иллюстрированной информации мы в любой момент можем остановить усилием воли, а при необходимости – "прокрутить" назад, если мы пропустили что-то интересное. Также мы всегда можем изменить направление поиска. На определенном этапе такой работы, мы вдруг понимаем, что теперь нам доступно если не все, то очень многое. Сознательно отдаляемся от узконаправленных поисков и возвращаемся к "таблице всего". Теперь, стоит нам посмотреть на отдельную клеточку в этой таблице, как перед нами выстраивается весь путь, связывающий расположенные в ней понятие, идею, предмет или конкретного человека с любыми другими понятиями, предметами и людьми. Выбираем, к примеру, клеточку, в которой "живем" мы сами. Она тут же выделяется в таблице другим цветом, например, золотым. Теперь мысленно произносим любое понятие, собственную связь с которым мы хотим увидеть. Эта клеточка также выделяется другим цветом. А между ними, друзья мои, выстраивается цепочка из промежуточных понятий, каждое из которых, казалось бы, совершенно случайно и не имеет никакой связи ни с нами, ни с заданным нами понятием. Тем не менее, приходит отчетливое понимание того, что задействовав выделенные промежуточные клеточки, мы добьемся необходимой связи с заданным понятием. Мы получаем магическую формулу, которая и позволяет это сделать.

Пройдя и этот уровень, мы чувствуем, что теперь без особого усилия мы можем войти в любую клеточку этой потрясающей таблицы. Войдя в нее, мы станем частью той идеи или того понятия, которые в ней содержатся. По большому счету, теперь мы можем превратиться в кого угодно и во что угодно. Понятно, что именно из этого уровня можно попасть в любую реальность, в каких бы физических пределах она ни находилась и какой бы период времени нас ни разделял. Здесь вообще нет какого-либо времени. Отсюда одинаково доступны все существующие действительности и все существующие времена, включая прошлое и будущее.

К счастью, и здесь, в этом увлекательном путешествии, Высшее Я не оставляет нас. Стоит нам зайти слишком далеко, как перед нами вдруг возникают предупреждения, например, в виде пылающих букв: "Не пытайся понять Истину! Истина страшна!" Дается выбор: идти дальше или остановиться. Вместе с этим возникает понимание того, что если пойти дальше, то на земном плане наступит неминуемая смерть. Для неподготовленного человека данный уровень является критическим. Чтобы переступить эту черту и остаться в живых на Земле, необходима специальная защита в виде различных ограничителей и фильтров. Но я не буду останавливаться на этом подробнее. Скажу только одно: если вы читаете эту книгу, значит, человек, написавший ее, все-таки выбрал "остановиться". Хотя, как вы сами понимаете, это было намного сложнее, чем отправиться дальше!

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия