Явная доктрина

И если христианство молчит о том, что будет дальше с душой, спасшейся наконец-то от земных жизней, обещая не более и не менее чем "вечную жизнь в небесных пределах и пребывание в лучах славы Божьей у порога Его Божественного престола", то эзотерика не стесняясь, говорит об этом более внятно и конкретно. Если и придется какое-то время пребывать в небесных пределах и "славить своими песнями великую мудрость Спасителя", то, в общем-то, не очень долго. Работы хватит на любом уровне мироздания. Земная духовная практика – не более чем подготовка к настоящей и действительно серьезной работе, которая ждет нас за пределами нашей реальности. Чем выше уровень развития души, тем в более высокие пределы она отправляется. Тем более важные цели ставятся перед ней, тем выше сфера ее ответственности и шире возможности ее духовного творчества. Люди, которые, даже живя на земле, привыкли мечтать и рассуждать о высоких материях, не просто зря тратят время, бесконечно "витая в облаках". Именно здесь, в этих небесных сферах, они и готовят для себя программу своих будущих жизней. И если кто-то, к примеру, посвятил свою жизнь искусству, значит, на более высоком плане он будет заниматься развитием именно этой категории. Причем результаты его деятельности будут иметь значение не только для него и для мира, в котором он будет жить, но и для всех остальных миров. Спастись – значит попасть в те удивительные сферы бытия, куда попадают только люди, думающие исключительно о благе других. В этих замечательных пределах любая наша мысль получает немедленное материальное воплощение и реализуется в нижестоящих мирах. И вполне возможно, что какому-нибудь "оторванному от жизни" земному философу, мечтающему о создании более совершенного мира, как раз и поручат создание именно такого мира, как только он окажется достаточно чист духовно, чтобы навсегда покинуть землю. Самое главное, чтобы здесь, на земле, невзирая ни на что, он всегда оставался верен своим светлым и высоким идеалам! И если он выдержит эти испытания с честью, у него есть все шансы воплотить свои, самые смелые, планы в жизнь, получив из рук самого Творца право на создание еще одной реальности! И в этой реальности, сначала поработав как небесный зодчий, впоследствии он станет настоящим Богом созданного им мира.

Такие вот дела, друзья мои. Вот вам и духовный эгоизм! Раскрыв своим читателям еще одну тайну бытия, я остаюсь при этом совершенно спокоен. Ведь злоупотребить этим знанием, так же, как и всеми остальными, просто невозможно. Ну, хорошо, представим себе, что какой-то неразвитый и недостойный человек, прочитав все это, тут же отправился в банк, снял все свои сбережения, нажитые неправедным и обманным путем, и отправился в ближайшую церковь "жертвовать" на ее восстановление. Истратив таким образом половину денег, оставшуюся их часть он немедленно отнес в детский дом, а возвращаясь оттуда, он раздал по пути всю оставшуюся мелочь страждущим и нуждающимся. В конце концов, он потратил все свои средства и придя домой, сразу после визита к своему частному нотариусу, у которого он написал завещание на свою квартиру и все имущество соседской многодетной семье, ютящейся в одной комнатке, этот человек лег на диван и приготовился к переходу на более высокий уровень бытия. Вот он лежит и уже представляет себя Богом в собственной высшей реальности, размышляя о том, как он там развернется и что он там "замутит", пользуясь поистине неограниченными возможностями, о которых он только что прочитал. Пока он так лежит, давайте подумаем, получится у него что-нибудь или нет. Очевидно, что не получится. А почему? А потому что любое доброе дело, любая жертва должны быть искренними. Крайне важен внутренний мотив, управляющий нашими поступками. Если смотреть глубже, мотив или намерение всегда намного важнее не только какого-либо действия, но и его результатов. Именно чистота помыслов – единственный критерий, определяющий благость какого-либо поступка. Даже если этот поступок выглядит для всех абсолютно богоугодным. Когда мы подаем милость нищему только потому что на нас в это время кто-нибудь смотрит, или еще хуже – для того чтобы избавиться от надоевших и звенящих в кошельке железных рублей и пятаков – это не благое дело. Это – настоящее преступление. Причем не только перед собой и перед Богом, но и перед тем нищим, которому мы подали. В таком случае кусок хлеба, который он купит, если купит, просто застрянет у него в горле. Скорее же всего он просто пропьет нашу "милостыню", ведь ее появление в кармане нищего связано с непосредственным проявлением наших собственных негативных сил. Это – грязные деньги и они всегда будут притягивать к себе такую же грязь.