Читаем Явная доктрина полностью

Что же происходит с душой человека, если он, все-таки не удержался на краю и сделал этот критический шаг? В момент смерти его душа с огромной скоростью проваливается в черную бездну небытия. Перед ней бесчисленное количество раз прокручивается ее последняя жизнь, начиная от рождения и до момента самоубийства. Вместе с этим душа зависает в темном и липком пространстве, которое носит название безвременье. Это – часть низшего астрала, в котором пребывают неприкаянные души грешников. Находится низший астрал на границе соседних измерений. Здесь действительно нет времени. Одна секунда и миллион лет пребывания в этом пределе ощущаются абсолютно одинаково. Ведь бесконечность – это не бесконечная продолжительность времени, а полное его отсутствие. Бесконечность пространства – это отсутствие какого-либо пространства или ничто. Пространство и время, плюс и минус сходятся здесь в одной точке. Больше нет потенциалов, необходимых для существования данных категорий. Проведя в таком состоянии неисчислимое количество времени и частично осознав ошибочность принятого решения, после бесконечных повторов и прокруток неудавшейся жизни перед внутренним духовным экраном, душа отправляется в другое "место". Здесь происходит очищение огнем. Огненная энергия буквально насквозь прожигает душу, возвращая ее в первоначальное состояние, предшествовавшее началу ее воплощений в трехмерном мире. Возвращаясь к компьютерной технологии, можно сказать, что с помощью мощнейшей антивирусной программы "Firewall" или "Огненная стена" с души, словно с зараженного вирусом диска, стирается вся лишняя информация. Именно эта огненная сфера называется христианами "геенной огненной". Ясно, что ощущения души в момент такого очищения весьма далеки от приятных. Пройдя и эти этапы, душа, которую теперь вполне справедливо можно назвать "пустой болванкой", наконец, отправляется к Высшему Я. Теперь наступает время, когда можно заново переустановить операционную систему, с помощью которой Высшее Я управляет этой душой. После небольшого реабилитационного периода в небесной здравнице, эта душа вместе со своим Высшим Я планирует следующее, а точнее – снова свое первое воплощение в земной жизни. Ясно, что все ее предыдущие заслуги не имеют никакого значения. Кроме того, условия, в которых теперь предстоит жить данному человеку, будут гораздо жестче тех, в которых он не смог справиться с поставленными задачами в своей последней жизни, бесславно закончив ее самоубийством. Часто в таких случаях Высшее Я отправляет человека на землю в теле парализованного с самого рождения инвалида. Чтобы максимально ограничить физическое взаимодействие человека с миром и исключить таким образом всякую возможность повторения добровольного ухода из жизни. Ясно, что пресловутая "эвтаназия" – тягчайшее преступление во всех случаях, а в этом особенно, ведь в нашем примере это повторное самоубийство! Если же самоубийство совершается несколько раз в ходе земных воплощений, у Высшего Я не остается иного выбора, кроме как расщепить эту беспутную душу на составные части, полностью лишив ее сознания и собственной индивидуальности.

Зная обо всем этом, представители религии отказываются служить заупокойные службы по самоубийцам и хоронить их с религиозной символикой. Ведь цель заупокойной службы и погребения с крестом на могиле – привести душу к Создателю, то есть, к Высшему Я. А ей, душе самоубийцы, как мы уже знаем, в этот момент отправляться туда пока рановато. А для того чтобы попасть в ад и геенну огненную, как известно, никакие службы не нужны!

Подводя итог, скажем следующее: о чем бы мы ни рассуждали, мы всегда говорим о нравственности, ведь это и есть результат и единственный объективный критерий нашего духовного развития.

<p>Форма и содержание</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия