Язык любви

Вы думаете, что, если человек служит Богу, он лишится всех земных благ. Нет, верно, как раз, обратное. Если не служишь, лишишься всех земных благ. Служение — это достижение в мире, служить — значит получить все блага. А мы боимся служения. Ты не можешь служить, пока не умён, пока недобр и пока ты не силён. Только умный, добрый и сильный может служить. Если служите, то имеете свет и можете сделать всё. Так художник проводит линию, берёт кисть и рисует картину, и сердце твоё тает от блаженства. Когда добрый человек скажет тебе слово, этого будет достаточно, чтобы возвысилось твоё сознание. Это слово обладает мощным действием.

Вы спрашиваете, что означает «доброе слово». Один ученик спросил своего учителя, что такое «добро». Учитель сказал: «Отправляйся в дорогу, и узнаешь, что такое добро». Ученик пошёл, его сразу схватили по подозрению и осудили на смерть. Когда его подвесили на верёвке, он сказал себе «конец» — так он подумал и продолжил: «Я хочу знать, что такое добро, но что я теперь узнаю, когда мне уже стянули шею?» Но в это время появился царь и приказал: «Освободите его!» И когда его освободили, он понял, что такое добро. Царь похлопал его по спине и сказал: «Вернись к своему учителю и скажи, что такое добро». Ученик уже знал это не со слов, а имел внутренний опыт. Слова царя «снимите его с верёвки, пусть вернётся к своему учителю» — вот что такое добро в мире. Когда всё в мире исчезнет, когда для тебя всё разрушено, тогда говорится: «Да будет свет», и восстанавливается этот мир, и восстанавливаются все твои порушенные мечты. Бог восстанавливает тебя молодым, бодрым и сильным и говорит тебе: «Вернись к своим!»

Много раз я вам говорил. Лучшим учителем в мире я называю Божественный Дух, Который начинает с Любви. Есть Учитель Любви, Который учит с любовью, и лучшего учителя нет. Вы ходили ко многим учителям. Некоторые из них начинают со света, некоторые — с силы, некоторые — с богатства, некоторые — с внешних изъявлений. Это не те учителя, которые могут в вас что-то внести. Учитель, к которому могут пойти все верующие, это Любовь, к этому Учителю каждый может пойти, и через него изъявляется Божественный Дух. Итак, решитесь все пойти к этому Учителю. Вы много раз ходили к Нему, Он очень взыскателен. Тот, кто должен войти в эту школу, должен отречься от всего в мире, от себя самого и от своей собственной жизни.

Приведу вам пример из Ветхого Завета[49], из чего вы увидите, почему человеку нужно отрекаться. Во времена Саула появился великий герой, некий Голиаф, который своими словами обесчестил израильское воинство. Давид отправился к Саулу, желая биться. Сначала царь Саул облачил Давида в латы, дал ему шлем, копьё и прочее. Надев эти тяжёлые одежды и взяв тяжёлое оружие, Давид сказал: «Всё это слишком тяжёлое, им невозможно воспользоваться. Если я отправлюсь в этом на поле боя, я ничего не сделаю, меня загонят, я опозорюсь». Он оставил латы, тяжёлое оружие и шлем, взял небольшую сумку, пращу и три камушка. Царь спросил: «Что можно сделать этой пращей? Это глупости!» Но Давид умел действовать пращей. Вложив первый камень в пращу, он, прицелившись, бросил, и камень ударил Голиафа прямо в лоб, в то место, где находится центр. И тогда Давид подошёл, извлёк меч Голиафа и отсёк ему голову. Некоторые спросят, возможно ли такое? Спрашиваю: можешь ты отрезать голову злу в себе? Это то же самое значение. Лоб означает разумное, свет. Значит, злу нужно ответить светом — этой пращей, этим камнем. Человек, отправляющийся в мир воевать, должен быть вооружён светом своего ума, добром, любовью и силой.

Часто вы отчаиваетесь. Ко мне приходят некоторые и жалуются, что были не в состоянии петь. А какая тому причина? Да как же будешь петь, когда на дворе 35° холода? Я понимаю — нагретый зал, как зал «Болгария», там поётся: там 15–20° тепла, ты в добром расположении, хороша и обстановка. Так что говорю; когда не можешь петь, значит, зал недостаточно согрет. Как только войдёшь в отопленный зал, таланты в тебе проявятся. А если иногда таланты в вас не проявляются, значит, вы в нетопленом зале. Не расстраивайтесь. Иногда вы думаете, что ничего не знаете, а иной раз думаете, что знаете много — и то, и другое неверно. В вечернее время, если я поверну выключатель, и зал осветится, тогда вы очень учёны, читаете и много знаете. Но когда поверну выключатель в обратную сторону, и в зале станет темно, что тогда вы прочтёте? Скажем, вам нужно читать поэзию Омара, и вы читаете; но когда поверну выключатель и станет темно, как будете читать Омара? Вы не невежи, но у вас нет условий — света.