Язык тела: природа и культура

11.11. Контактные и неконтактные культуры

Э. Холл (Hall, 1966) первым предположил, что по характеру прямых межличностных взаимодействий культуры существенно отличаются друг от друга. Для обозначения этих различий он ввел представление о контактных и неконтактных культурах. Контактные культуры (арабские страны, Латинская Америка, страны Средиземноморья, культуры Кавказа) предпочитают общаться, стоя лицом друг к другу, чаще используют ольфакторные и тактильные каналы невербальной коммуникации и, следовательно, должны взаимодействовать на более близком расстоянии по сравнению с неконтактными культурами (Юго-Восточная Азия, Дальний Восток, Северная Америка, Северная Европа). Напротив, для неконтактных культур должны быть типичны большие дистанции при общении. Данные других исследователей в целом подтверждают предположения Э.Холла (Aiello, 1987). По мнению П. Андерсена, в основе этих различий лежат климатические характеристики и условия воспитания (Andersen, 1988). Другими авторами также была найдена связь между культурой и пространственным поведением в зависимости от экологии: сравнение американцев и арабов (Watson, Graves, 1966), австралийцев и индонезийцев (Noesjirwan, 1978), латиноамериканцев, арабов и южных европейцев, с одной стороны, с выходцами из Азии, Ближнего Востока и северными европейцами, с другой (Wateson, 1970). Данные по телесным контактам также как будто подтверждают наличие различий между культурами контактного и неконтактного типа (Barnlund, 1989; Noesjirwan, 1978; Shuter, 1977). Проблема, однако, осложняется тем обстоятельством, что лишь в немногих работах имеются какие-либо систематические количественные данные о пространственном поведении в описываемых культурах, а именно, о степени близости партнеров на публике и в семейной обстановке (Keating, Keating, 1980; Remland et al., 1991, 1995; Shuter, 1977).

Современные представления о контакгных и неконтактных культурах говорят о том, что эти понятия следует применять с исключительной осторожностью. Дело в том, что общение в культурах, относимых к неконтакным (например в японской, китайской), часто идет на более близком расстоянии, чем в большинстве контактных культур. При этом японцы и китайцы избегают смотреть в глаза друг друга и избегают касаний (по крайней мере в публичных местах). Напротив, для такой контактной культуры, как итальянская, характерна интенсивная жестикуляция при общении, частые касания собеседника, однако расстояние, на котором происходит общение, может быть значительно большим, чем для англичан (неконтактная культура).

Кросс-культурный анализ пространственного и тактильного поведения голландцев, англичан и французов (жителей Леона и Шартреза — городов, расположенных в центральной Франции), проведенный М. Ремландом с соавторами (Remland et al., 1991) на основе видеоматериалов, полученных при наблюдении за сидящими парами, показал следующее. Голландцы общаются на большем расстоянии, чем англичане и французы, а расстояние при общении у французов больше, чем у англичан. Последнее обстоятельство объясняется тем фактом, что в анализе были использованы данные по Центральной, а не Южной Франции (говоря о контактных культурах Э. Холл имел в виду страны Средиземноморья, то есть к этой категории причислялись южные французы). Вместе с тем ориентация тела французов при общении более прямая (они часто стоят лицом друг к другу), чем у англичан и голландцев. Те же авторы показали, что ирландцы и шотландцы в среднем общаются на более близком расстоянии, чем англичане, французы, итальянцы и греки (Remland et al., 1995). Ориентация тела при общении у англичан, греков и итальянцев более прямая, чем у голландцев или англичан.

Деление на контактные и неконтактные культуры слишком расплывчатое и упрощенное. Когда исследователи стали принимать в расчет не только географическое расположение культур, но и комплекс динамических и статических переменных, некоторые культуры, традиционно считавшиеся контактными, в реальности оказались неконтактными, и наоборот. Так, например, Р. Шатер (Shuter, 1977) обнаружил отчетливые различия по проксемике и гаптике в пределах Латинской Америки: костариканцы общались на более близком расстоянии и использовали больше касаний, чем панамцы и колумбийцы, живущие южнее.

По мнению П. Андерсена (Andersen, 1988), изучавшего тактильное поведение в разных странах мира, неконтактными следует считать только дальневосточные культуры (японцев, китайцев и корейцев). Он не обнаружил разницы в количестве прикосновений у представителей южноазиатских культур, латиноамериканцев, северных европейцев и североамериканцев. С точки зрения П. Андерсена, нет никаких оснований относить северных европейцев и североамериканцев к неконтактным культурам.