Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории

В «Илиаде», записанной в VII до нашей эры, погребальная урна троянского героя Гектора обернута пурпурной тканью[120]. Спустя почти столетие[121] в «Одиссее» Одиссей, царь Итаки, и его сын Телемах одеты в пурпурные одежды. Четыре века спустя афинский драматург Эсхил[122] заставил мстительную царицу Клитемнестру пригласить мужа Агамемнона пройтись по великолепным полотнам, окрашенным тирийским пурпуром, когда он входит в свой дворец впервые за десять лет. Даже гордый, победоносный царь, страстно жаждущий вернуться домой после дорогостоящей Троянской войны, понимает, что растоптать нечто столь ценное – значит продемонстрировать непомерную гордыню, не говоря уже о том, что за ритуальное жертвоприношение собственной дочери Ифигении перед началом конфликта он уже заслужил гибель. В Книге пророка Даниила, написанной во II веке до нашей эры, святой удостоился пурпурных одеяний, когда истолковал сон, тревоживший вавилонского правителя Навуходоносора II[123].

В древнегреческих эпосах и драмах цари, такие как Агамемнон, часто облачались в пурпур.

Джованни Баттиста Тьеполо. Фрагмент фрески «Минерва принуждает Ахилла убить Агамемнона». 1757.

Связь между фиолетовым цветом и царской властью в сценах из древнего эпоса и античных драм подтверждается историческими свидетельствами. В VI веке до нашей эры персидский правитель Кир объявил пурпур запретным для всех, кроме него самого и членов его двора[124]. В 334 году до нашей эры, когда Александр Македонский завоевал Персию, то забрал из персидской сокровищницы огромное количество окрашенной в этот цвет ткани, хранившейся там на протяжении столетий, и сделал пурпурный основным цветом как своего гардероба, так и атрибутов двора. Его полководцев называли Phoinikistai – «носители пурпура». Могущество, подобное божественному, и статус Кира и Александра Македонского дополнили значение фиолетового цвета.

В Древнем Риме тирийский пурпур вызывал ажиотаж. Он использовался в одеяниях сенаторов, носивших тогу praetexta, на которой была только одна пурпурная полоска на белом или почти белом фоне. Победоносным генералам разрешалось надевать тогу picta из пурпурной ткани, расшитой сценами победы. Став императором, Юлий Цезарь сделал ее своим повседневным одеянием и наложил запрет на ношение для всех остальных.

Тирийский пурпур продолжал играть царственную роль вплоть до эпохи Византийской империи. Из-за чрезмерной добычи морских улиток пигмент становилось все труднее и труднее получить, а падение Византии под натиском османов в 1453 году резко ограничило доступ западных стран к пурпурным тканям. К 1464 году папа Павел II сменил цвет одеяний своих кардиналов с тирийского пурпура на карминовый красный.

Когда другие центры власти последовали его примеру, большая часть королевской символики «окрасилась» в красный, хотя пурпур по-прежнему занимал важное место. Например, на фреске Микеланджело «Страшный суд» начала XVI века изображен торжествующий Иисус в фиолетовых одеяниях. Такой эпитет, как «порфирородный», до сих пор существует в языке – он произошел от цвета красно-фиолетового порфирового мрамора, которым была отделана родильная палата Большого дворца в Константинополе. Этот павильон предназначался для женщин из императорской византийской семьи, особенно если они рожали потенциальных наследников престола. В недавнем прошлом английские монархи Георг VI и Елизавета II использовали королевские ассоциации, которые вызывает этот цвет, при оформлении коронаций. Британская правительница утроила силу фиолетового: мантия, драгоценные камни в короне и драпировки на официальных коронационных портретах были выполнены в его оттенках.