Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории

Убитый индуистским экстремистом в 1948 году, Ганди сыграл важную роль в движении за независимость Индии, но не смог помочь новому государству в первые годы его существования. Изображения популярного общественного деятеля в скромных домотканых белых одеяниях продолжают демонстрировать нам силу мирного сопротивления и редких визионеров, способных научить нас, как ее использовать.

Сияющие божества и ревностные пилигримы

Древняя этимологическая связь между белым и светом в индоевропейской языковой семье соединяет небо и землю. Поэтому кажется вполне логичным, что многие божества в культурах, чья сфера влияния простирается от Северной Индии до западных берегов Европы, а также живет в странах и на континентах, колонизированных европейцами, облачены в белое. Эти ассоциации лежат в основе древнего символического портфолио белого цвета, наполняя его человеколюбием и святостью.

В индуизме богиня мудрости Сарасвати часто изображается сидящей на белом лотосе в белом платье. Считается, что Брахма, творец, нарушил равновесие Вселенной своим чрезмерным стремлением достичь сияющей реки чистого сознания. После долгих конфликтов и страданий он в конце концов попросил богиню стать его женой. Когда она согласилась, и творец, и сознание объединились, Вселенная начала обретать форму.

Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

Евангелие от Марка 9:3

Западные регионы индоевропейского влияния также используют белый цвет в контексте божественности и поклонения. Девственные весталки, целомудренные жрицы, поддерживающие огонь древнеримской богини очага, носили белый. В него облачались друиды – жрецы в Галлии и других кельтских областях. Главная христианская книга, Библия, в изобилии упоминает положительные символические атрибуты белого цвета и его праиндоевропейского близнеца – света. Наиболее наглядно они объединяются, когда божественное является людям. Например, после воскрешения Иисуса в Пасхальное воскресенье его несколько раз видели в сияющих белых одеждах до окончательного, сияющего ухода на небеса в День Святой Троицы. По мере того как совершается этот переход, идея света становится все более и более важной в его описаниях. Обращение к белому в христианстве, например в гардеробе римских пап, которые с 1566 года практически не носят других цветов, часто опирается на ассоциации с чистотой и божественным.

По тем же причинам одежду такого цвета носят мусульманские паломники, отправляющиеся в хадж, пятый столп ислама. Он совершается в двенадцатый месяц по лунному календарю – верующие отправляются в Мекку, чтобы вместе вознести хвалу Аллаху у Каабы, самого святого места в мире. Считается, что она была построена Ибрахимом и его сыном Исмаилом по указанию Аллаха. Паломники начинают последний этап путешествия в одном из нескольких микатов[256] за пределами Мекки.

Президент Объединенной Арабской Республики Гамаль Абдель Насер (на переднем плане слева) посещает короля Саудовской Аравии Сауда (с бородкой) во время паломничества в Мекку, 1954 г. В период хаджа все паломники облачаются в полностью белые одеяния – ихрам.

Хотя некоторые паломники надевают полностью белую одежду, называемую ихрам, когда покидают собственные дома или страны, именно в микате белые одеяния после ритуального омовения становятся обязательными. Ихрам изготавливается из простых материалов. Все верующие равны, когда носят его, независимо от класса, культуры или страны происхождения. Простота одежды призвана напомнить верующим о ткани, в которую их завернули при рождении, и о ткани, в которую они будут завернуты после смерти. Считается, что успешно совершенный хадж дарует чувство терпения и покоя, и более шести миллионов мусульман в год посещают Мекку, чтобы исполнить это обязательство.

Белый цвет также занимает важное место в Западном полушарии. Сантерия – карибская и латиноамериканская религия, представляющая собой синкретическую смесь верований йоруба и других африканских духовных традиций и христианства. Обатала – божество, управляющее небесами, – обычно изображается в виде облаченного в белое мужчины с белыми волосами и бородой. Он наблюдает за всеми людьми, особенно за теми, кто лишь недавно был посвящен в веру и еще не выбрал, с каким конкретным богом себя отождествлять, избрав его центром своей духовности. Считается, что Обатала сохраняет спокойствие и рассудительность, разрешая споры между другими Оришами[257]. Белые одежды, надеваемые во время церемоний, взывают к его мудрости и означают просьбу о защите. Аналогичное использование этого цвета является частью ритуальных практик кандомбле и вуду, других синкретических афро-христианских духовных систем Западного полушария.