Читаем Языки Божьей любви полностью

Этот разговор с Меган состоялся пятнадцать лет тому назад. Сегодня она — один из лучших психологов, которых я знаю. Одна из ее специализаций — помогать людям понять, что такое депрессия, и справиться с нею. Примерно через пять лет после нашего разговора Меган вышла замуж, позже родила двоих детей. Теперь, когда у нее есть дети, Меган работает только два дня в неделю, но ее привязанность к Богу осталась неизменной. Сама женщина говорит: «Суровый урок депрессии — самое важное событие в моей жизни. Мне страшно подумать, что бы произошло, если бы я продолжала жить так, как жила. Именно отчаяние депрессии вновь обратило меня к Богу. Это было болезненно, но я искренне благодарна Богу за полученный опыт».

Бог любит нас достаточно сильно, чтобы быть далеко, если такое отчуждение заставит нас снова жаждать Его присутствия. Для тех, чей основной язык любви — время, это часто бывает лучшим методом воспитания.

«РАЗВЕ БОГ НЕ БЛАГ?»

Божье воспитание кажется особенно строгим, если наши надежды не сбываются. В таком случае мы должны помнить, что Бог благ. Он продолжает любить нас. Я вспоминаю Синди, которую встретил на конференции для одиноких людей в горах Северной Каролины. Она сказала:

— Раньше я думала, что Бог не любит меня, потому что Он не дал мне мужа. Я старательно молилась о «подходящем человеке», но годы шли, а Бог не отвечал на мою молитву. Часто мне казалось, что Бог любит меня не так, как моих подруг. Но потом я увидела, как мои подруги одна за другой разводятся — после семи, десяти, двенадцати лет брака. Я видела, как им больно, какая травма это для их детей. Им пришлось страдать гораздо сильнее, чем мне от одиночества.

Я помню тот день, когда сказала Богу: «Хорошо, Отец. Действительно, спасибо Тебе за то, что Ты не ответил на мою молитву и не послал мне мужа. Наверное, я была слишком незрелой, чтобы мой брак оказался успешным. Спасибо Тебе за дар одиночества». Я могу честно сказать, что счастлива одна. Мне не кажется, что Бог пренебрегает мною; напротив, Он любит меня и спас от трагедии.

Через год после этого разговора я получил от Синди письмо: «Дорогой доктор Чепмен, пишу вам, чтобы сообщить: Бог наконец привел в мою жизнь нужного человека. Я не знала, что вступлю в брак.

Уверена, что вы помните о нашем разговоре, но так случилось. Я встретила Кевина сразу же после конференции, в прошлом году. Он приехал в наш город всего месяцем раньше и тут же вступил в нашу группу одиноких людей при церкви. Мы подружились, а через три месяца стали встречаться. Наши отношения лучше, чем я когда-либо мечтала. Кевин — настоящий христианин и джентльмен. Разве Бог не благ?».

Теперь Синди и Кевин женаты уже десять лет, у них двое детей и прекрасные отношения. Периодически они ведут группы для супругов в своей церкви. Однажды Синди сказала мне: «Бог дарит Своим детям чудесные подарки, но лишь тогда, когда знает, что они готовы принять Его дары».

ИСЦЕЛЯЕТ ЛИ НАС ЛЮБЯЩИЙ БОГ?


Когда боль не проходит

Физическая боль и ослабляющие нас болезни часто побуждают верующих задавать вопрос: Если Бог есть любовь, почему Он позволяет Своим детям страдать от боли? Сталкиваясь с этим трудным вопросом, искренне верующие приходят к разным выводам. Одни говорят, что боль и страдания исходят от сатаны, Бог же никогда не хотел, чтобы люди болели. Если мы болеем по вине сатаны, то искренняя молитва должна исцелять. Да, чудесные исцеления и в самом деле случаются, но в то же время существуют тысячи людей, чья вера пошатнулась оттого, что они молились в вере, но не получили исцеления.

Действительно, в Писании верующим рекомендуется молиться об исцелении больных. Но Бог никогда категорично не обещал, что исцелит любого, чья вера достаточно сильна. В Писании исцеление никогда не связывается с силой веры человека, но целиком и полностью зависит от воли Всевышнего, решающего, исцелять Ему или нет, причем этот выбор всегда делается для нашего блага и блага окружающих.


Хроническая болезнь Павла

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика