Читаем Языки Божьей любви полностью

— Это долгая история, — сказал он. — Когда я был ребенком, мать привела меня в церковь. Пастор был пожилым человеком и часто читал проповеди о Божьей любви. Помню, как он сказал: «Бог будет любить вас даже тогда, когда все остальные от вас откажутся». Пастор утверждал, что Бог ценит каждого человека. Помнится, он говорил: «Каждый человек ценен в глазах Бога». Мне хотелось быть ценным. Моя мать всегда хотела, чтобы я поступил в колледж. Под влиянием ее и проповедника я решил хорошо учиться в школе и пойти в колледж.

К сожалению, в колледже я попал в дурную компанию и вскоре занимался вечеринками больше, чем учебой. Однажды, незадолго до конца первого курса, я был на вечеринке и слишком много выпил. На следующее утро я проснулся в каком-то поле и не имел ни малейшего представления о том, как туда попал. Я сел, протер глаза, послушал пение птиц. Вдруг в моей голове, подобно колоколу, прозвучали слова старого пастора: «Бог будет любить вас и тогда, когда все остальные от вас откажутся. Каждый человек ценен в глазах Бога».

Я заплакал. Я знал, что это правда, понимал, что иду в неверном направлении. И плакал еще долго, прежде чем обратиться к Богу со словами: «Прости меня: я вел себя так, словно не имею никакой ценности для Тебя. Я — человек. Прости меня за то, что я бежал от Твоей любви. Если Ты простишь меня и придешь в мою жизнь, я буду жить для Тебя».

— Я внезапно прозрел, — продолжал Рубен. — Я чувствовал себя так, словно вернулся домой после долгого путешествия. Я знал, что Бог простил меня и хочет, чтобы я рассказал другим о Его любви. Я был спасен и призван проповедовать в то утро, когда сидел в поле.

На выходные я приехал домой и рассказал матери, что со мной случилось. Она кричала от радости на весь дом, восхваляя Бога за то, что Он спас ее мальчика. Мать позвала пастора и рассказала ему о случившемся, а он пригласил меня в церковь на следующее воскресенье, чтобы я поведал об этом людям. Так что в следующее воскресенье я свидетельствовал о том, что Бог совершил в моей жизни, и сообщил, что собираюсь следовать за Ним в качестве проповедника. С тех пор я следую за Ним. Будучи студентом, я проповедовал каждый раз, когда появлялась такая возможность. Когда я поступил в семинарию, небольшая церковь пригласила меня на должность пастора. Так что я стал пастором еще во время учебы в семинарии.

— Вам нравится проповедовать? — спросил я.

— Я больше люблю проповедовать, чем есть, а вы знаете, что проповедники любят поесть, — сказал он, улыбаясь. — Проповедуя, я чувствую, что делаю то, для чего был создан. Это мой способ благодарить Бога за то, что Он сделал для меня. Я чувствую себя ближе к Богу, когда проповедую.

СЛОВА ПООЩРЕНИЯ

Рассказанное в тот день Рубеном побудило меня к исследованиям, которые легли в основу этой книги. Очевидно, что основным языком любви Рубена были слова поощрения. Он свободно говорил их своей жене, и позже я узнал, что другим людям он часто говорил слова поощрения. В браке он не всегда ощущал себя любимым, потому что Пэтси часто критиковала его за то, что он не помогает ей по дому. Когда они научились основным языкам любви друг друга, Пэтси начала говорить ему слова поощрения, а он — говорить на ее языке любви, помощи. Эмоциональный климат в их семье заметно улучшился.

То, что справедливо для наших отношений с людьми, то справедливо и для наших отношений с Богом. Бог воззвал к сердцу сбившегося с пути студента с помощью слов поощрения. Рубен вспомнил слова пастора: «Бог будет любить вас и тогда, когда все остальные от вас откажутся. Каждый человек ценен в глазах Бога». Он воспринял это как слова Бога. Они глубоко его тронули. Рубен понял, что Бог любит его и хочет ответной любви. Как только он «вернулся домой к Богу», молодому человеку прежде всего захотелось выразить свою любовь к Нему. У Рубена это лучше всего могло получиться посредством слов поощрения. Он мог провозглашать словесно любовь Бога к людям.

Некоторым людям, в том числе отдельным пасторам, очень трудно выступать перед людьми. Но Рубен не таков; это его основной язык любви. Вот почему он чувствует себя ближе всего к Богу, когда проповедует. Проповедь — его способ выразить благодарность Богу.

Рубен знал, что существуют и другие способы выражения любви к Богу. Он научил свою паству делать Богу подарки (такие как десятина, пожертвования, наше время и навыки служения) и демонстрировать любовь к Нему, помогая другим. Рубен подчеркивал важность размышлений и молитв, которые и являются посвящением времени Богу. Он учил также прикасаться к Богу, прикасаясь к другим людям. Но для этого человека самым естественным выражением любви к Богу были слова, славящие Бога и поощряющие других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика