— Послушай меня Яша, хватит седеть тебе у меня на шее. Я тебе скажу за сегодняшнее одесское пиво, его сегодня отказываются пить жеребцы перед заездом на одесском ипподроме. Гавно пиво, правда, пролетарии его пьют и хвалят. Они ни когда не пробовали дореволюционного пива. Но политика нам ни к чему. Я тут случайно разлил пиво на паклю, так пакля стоит так, как у меня стоял в молодости, когда я впервые увидел нашу уборщицу Глашку без трусов. Она мыла полы, задрав подол, и делала она это без швабры.
Яша чесал себе затылок. Теперь он делал это часто, после того как понюхал ботинок Жоры, от этого его лысина была розовой, как попка у младенца.
— Я так понял Яша, что ты ни чего не понял. Повторяю для православных. Из этого пива получится превосходный перманент, волосы будут стоять дыбом после завивки неделю, ручаюсь, две не гарантирую. Надо ж иногда и голову мыть.
Эксперимент был проведен на Маньке Сопле, к тому моменту она уже была вдовой, но очень красивой и фигуристой женщиной. И Маня мечтала о женском счастье, по тому и согласилась на перманент. Кудряшки получились идеальные и на загляденье. Реклама, она двигатель прогресса. А реклама была шикарной, на одесский «Привоз» ходит вся Одесса. Мане перманент был сделан совершенно бесплатно, с одним условием, Маня не будет носить косынку, и не будет мыть голову неделю. Спать на подушке ей, так же воспрещалось. Теперь пробиться к Абраше и Яше было невозможно. Запись к Абраше была на три дня вперед, а у Яши на две, а то и три недели вперед. Дам было гораздо больше, да и время на завивку требовалось больше. Бизнес процветал. Вот тогда и появились две сестрички молоденькие молдаванки в жизни Яши и Абраши. Они их одели как рождественские ёлки. У Яши, даже было желание жениться, Абраша отговорил его от сего поступка.
— Яша, нам и так хорошо, не гневи Бога. Эти две молоденькие сучки одеты и обуты. У них в ушах золотые сережки, где ты видел такое, что бы у молдавской девушки были такие серьги. Нам хорошо, а дальше, как Бог даст.