Читаем Идеальных не бывает. Как научиться принимать себя полностью

Иногда это классовый вопрос.

Когда мне было двадцать с небольшим, я встречалась с парнем, который вырос в богатом пригороде. Это было место, где жила «золотая молодежь». Он окончил Калифорнийский университет в Беркли и собирался получить свою степень MBA (магистр делового администрирования). Однажды возник вопрос по поводу его работы и нашего совместного будущего. Я сказала, что должна получить степень по специальности «мерчендайзер» в области моды. Он усмехнулся и беспечно сказал: «А что – это настоящая степень?»

Ужас, написанный на моем лице, заставил его извиниться, но посыл был ясен: я недостаточно хороша для него или вообще недостаточно хороша. Даже если он и вправду так не считал (а он так считал, потому что был придурком), в культуре, которая ценит такие вещи, как родовой и социальный статус, подобные комментарии формируют наше мнение о себе, и от них тяжело избавиться.

То, как мы выглядим, а также наш социальный статус создают благодатную почву для внутреннего критика. В равной степени сюда можно отнести расовую принадлежность и сексуальность, хотя об этом и не принято говорить. Одна из моих коллег, Андреа Ранае Джонсон, пишет: «Учитывая мой опыт чернокожей женщины и те внутренние разговоры, которые я вела сама с собой, можно прийти к выводу, что я опасна, а быть злым нехорошо. Все это проецируется на нас еще в детстве».

Почему имеет значение, как мы разговариваем сами с собой?

Возможно, негативные внутренние разговоры стали частью тебя. Возможно, ты думаешь: «Ну и что? Если я добра к другим людям, так ли важно, добра ли я к себе?»

Если кратко, то да. Очевидная (а может, не такая уж очевидная) причина состоит в том, что, когда ты не жалеешь себя, когда у тебя входит в привычку ругать себя и говорить о себе плохо, ты чувствуешь себя ничтожеством.

Возможно, ты не ходишь с низко опущенной головой, поджав хвост. Но если ты регулярно занимаешься самобичеванием, это берет верх над твоим счастьем, самоуверенностью и самоуважением.

Плюс вся эта пакость просачивается в другие сферы жизни и подпитывает жажду совершенства, потребность в контроле и желание скрыться, а также другие привычки, о которых ты прочтешь далее.

А если у тебя есть дети, или ты состоишь в отношениях, или у тебя есть друзья (т. е., по сути, если ты – любая из нас), то жалость к себе – это орудие, которое необходимо для построения лучших взаимоотношений. А по моему скромному мнению, дает способность сдвигать горы. Если бы больше людей относились к себе лучше, мир бы изменился.

Как это исправить?

Теперь, когда ты знаешь, как выглядит самобичевание, откуда оно берется и что делает с тобой, давай разберемся, как не стать дурой и уродиной в своих собственных глазах.

Давай?

В двух словах: здесь описано, как вырабатывать доброту и жалость по отношению к себе и как не давать своему внутреннему критику управлять тобой. Копну поглубже.

• Замечаешь негативный внутренний разговор. (Я точно знаю. Смирись.)

• Узнаешь свои раздражители.

• Начинаешь действовать, используешь инструменты и постоянно работаешь над собой.

Решение в том, чтобы начать с осознания. Распознай, когда внутренний голос начинает терзать тебя. Услышь и увидь это. Осведомленность – это уже полдела. Если ты не знаешь, что это и когда это происходит, то будешь продолжать слушать и верить. Как только распознаешь этот бред, ты сможешь послать все это куда подальше.

Осознать, чтобы изменить

Многие женщины говорят мне, что не понимают, что плохо говорят сами с собой, пока по уши не увязнут в этом разговоре. Или они слушали все это так долго, что уже привыкли и верят, что это правда.

Я часто говорю людям, что самая тяжелая часть работы – это узнать, что же на самом деле происходит, прежде чем ты узнаешь, как изменить это.

Почему? А потому! Сюрприз!

Мы не любим чувствовать!

Я говорю «мы», потому что, если бы существовал клуб с девизом «давайте просто подумаем и пойдем по пути личного развития», я была бы его президентом. Но я знаю, что мы должны думать, делать и чувствовать наш путь по работе над созданием счастливой жизни, и жалость к себе не является исключением.

Самый простой способ сделать это – составить список того, что внутренний критик говорит тебе. Вот упражнение в помощь.

Возьми лист бумаги и составь список разных областей жизни:

• Взаимоотношения / партнерские отношения

• Дружба

• Тело / внешность

• Родительство

• Прошлое

• Будущее

По каждому пункту этого списка задай себе вопрос: что мой внутренний критик говорит особенного по этому поводу?

Определи, что из этого текста больше всего влияет на твою жизнь. Да, возможно, все это вызывает отвращение, но есть ли что-то, что влияет на твое счастье и общее благополучие?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Разум убийцы. Как работает мозг тех, кто совершает преступления
Разум убийцы. Как работает мозг тех, кто совершает преступления

Главный вопрос, которым на протяжении всей своей карьеры задавался судебный психиатр Ричард Тейлор, мог бы звучать так: зачем люди убивают? В своей книге он рассказывает о преступлениях на сексуальной почве и в состоянии аффекта, финансово мотивированных, психотических и массовых, о детоубийствах и убийствах, связанных с терроризмом. Это взгляд изнутри на одну из самых редкий профессий, а также попытка разгадать мотивы людей, совершающих тяжкие преступления. Как решается, что будет с человеком после обвинения? Как судебный психиатр работает с преступником и что случается с теми, кто признан невменяемым? Что можно сделать, чтобы предотвратить повторение трагических событий? Вы узнаете, как происходит психиатрическая оценка преступника, а также о нашумевших делах, в которых автор принимал участие в качестве судебного психиатра.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ричард Тейлор

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука