Идеи каббалы и их применение в жизни

Каббала несёт в себе представления о Божественном в очень концентрированном виде. Её можно сравнить с сиропом для приготовления лимонада: сам сироп зачастую кажется приторным и невкусным, но только растворив его в воде, можно получить вкусный лимонад.

Если во время прочтения этой книги какая-то из идей покажется вам слишком «приторной», оставьте её и идите дальше. Когда вы почувствуете, что вы готовы к ней вернуться, вернитесь и попробуйте понять её. Передача знаний о каббале – длительный и трудоёмкий процесс, однако мы уверены, что в относительно короткое историческое время каббала станет неотъемлемой частью общечеловеческого мировосприятия. Именно поэтому мы предлагаем читателю этой книги путь к её пониманию.

1.6. Эта книга даёт только начальные представления о каббале

Задача этой книги – не научить каббале, а дать лишь общее представление о ней. В изложении концепций каббалы мы придерживаемся традиционного подхода, принятого в ортодоксальном иудаизме, и считаем только такой подход единственно возможным. При этом наша книга адресована всем читателям, независимо от их отношения к религии и вероисповедания.

Серьёзное изучение каббалы невозможно без обширной подготовки и специальных знаний, но, как и в любой другой области, её общие идеи можно описать простым языком. Аналогично тому, как формулы теории относительности доступны лишь профессионалам, но общее представление о ней необходимо каждому образованному человеку.

1.7. Условия изучения каббалы

Мудрецы каббалы подчёркивают, что важнейшим условием для её изучения и понимания является наличие чувства юмора и самоиронии. И действительно, как ограниченный во времени и пространстве человек может претендовать на адекватное понимание бесконечной Божественности? Человеческий язык принципиально не может выразить Божественность – для этого он никогда не будет достаточно точным. Если мы будем воспринимать наши представления и тем более наши формулировки слишком серьёзно, они станут ещё более ошибочными, а потому всегда нужно быть готовыми отнестись к своему пониманию каббалы с иронией.

Глава 2 Как понимать и применять идеи каббалы

2.1. Происхождение каббалы

Каббала – часть наследия библейских пророков, она неотделима от текста Библии. Учение пророков дошло до нас через три основных канала:

• Божественные тексты – «Письменная Тора», составившая еврейскую Библию (ТаНаХ, в христианстве – «Ветхий Завет»);

• методика религиозного подхода к текущим проблемам жизни – «Устная Тора», на основе которой создан Талмуд;

• понимание устройства высших миров – «Скрытая Тора», которая и стала позже называться «каббала».

Все три части пророческого наследия составляют единое целое, одна часть которого не может быть правильно понята без другой. Поэтому каббала, как часть иудаизма, может быть понята только в рамках еврейской традиции.

2.2. Низшее как подобие высшему

Изучение каббалы даёт возможность увидеть особые структуры взаимодействия высших и нижних миров, их влияние друг на друга. На основании этого можно более адекватно понимать наш мир, а значит, более эффективно действовать в нём.

Каббала основана на принципе «нижний мир подобен высшему». Это означает, что первоначальная структура устройства мира, заложенная при его сотворении, повторяется на каждом уровне мироздания, и те процессы, которые происходили в самом начале Сотворения, продолжаются в мире вокруг нас.

Например, концепция десяти Сфер, которая занимает одно из главных мест в каббале и будет более подробно описана далее, не только присутствует при Сотворении мира, но и содержится во всём мироздании в целом и в каждой его части. Душа и тело человека, народ и всё человечество, любая цельная система и её подсистема имеют в своей структуре те же десять Сфер. Поэтому, изучая эту концепцию, мы можем лучше понять взаимодействие различных явлений вокруг нас.

При изучении каббалы также важно и то, что мы овладеваем её терминологией, её особым языком. Язык, на котором мы говорим, существенно влияет на наше видение мира, поскольку мы прежде всего выделяем в мире те элементы, для которых в нашем языке есть название. Понимание терминологии каббалы даёт нам возможность увидеть и описать то, что мы не замечали до этого.

2.3. Язык корней и ветвей

Терминологию каббалы ни в коем случае не следует понимать буквально. Она лишь символически описывает происходящее в высших мирах теми терминами, которыми мы пользуемся для описания нижних миров.