Идиот или гений? Как работает и на что способен искусственный интеллект

Хотя эти эксперименты и трактовки вызывают споры в психологическом сообществе, их результаты можно считать подтверждением теорий Барсалоу и Лакоффа и Джонсона: мы формируем представление об абстрактных понятиях на основе базовых физических знаний. Если на ментальном уровне активируется понятие тепла в физическом смысле (например, когда человек держит стакан с горячим кофе), это приводит также к активации понятия тепла в более абстрактном, метафорическом смысле, например при оценке характера человека, и наоборот.

Сложно говорить о понимании, не говоря о сознании. Начиная работу над этой книгой, я планировала вообще не касаться вопроса сознания, поскольку он обладает особенным весом в науке. Но, была не была, – я рискну предложить одну гипотезу. Если мы формируем представление о понятиях и ситуациях, осуществляя симуляции на основе ментальных моделей, возможно, феномен сознания – и вся концепция самости – рождается из способности человека конструировать модели собственных ментальных моделей и проводить симуляции на основе них. Я могу создать не только ментальную симуляцию перехода улицы при разговоре по телефону, но и ментальную симуляцию того, как обдумываю эту мысль. Кроме того, я могу представить, о чем подумаю дальше. Модели моделей, симуляции симуляций – почему бы и нет? Подобно тому как физическое восприятие тепла активирует метафорическое и, наоборот, понятия, связанные с физическими ощущениями, могут активировать абстрактное понятие самости, которое, возвращаясь, снова проходит по нервной системе, в результате чего появляется физическое восприятие самости, или – если хотите – сознание. Такая циклическая причинность сродни тому, что Дуглас Хофштадтер назвал “странной петлей” сознания, “в которой символический и физический уровни питают друг друга и переворачивают причинность вверх тормашками, в результате чего складывается впечатление, что символы обретают свободу воли и парадоксальную способность командовать частицами, а не наоборот”[328].

Абстракции и аналогии

Пока я описала несколько предложенных психологами идей об изначальном “интуитивном” знании, которое люди получают при рождении или приобретают на ранних этапах жизни, и объяснила, как это изначальное знание ложится в основу ментальных моделей, формирующих наши представления о мире. При конструировании и применении этих ментальных моделей люди пользуются двумя фундаментальными способностями – к абстрактному мышлению и к построению аналогий.

Абстрактное мышление – это способность видеть в конкретных понятиях и ситуациях примеры из более общих категорий. Давайте конкретизируем понятие абстрактного мышления (оцените игру слов!). Представьте, что вы родитель и специалист по когнитивной психологии. Пусть вашу дочь зовут S. Наблюдая за развитием S, вы ведете дневник, в котором отмечаете, как растут ее способности к абстрактному мышлению. Далее я приведу несколько выдержек из вашего гипотетического дневника.

Три месяца. S различает радость и печаль на лицах, обобщая свои представления при взаимодействии с разными людьми. Она абстрагировала понятия “радостное лицо” и “печальное лицо”.

Шесть месяцев. Теперь S понимает, когда люди машут ей на прощание рукой, и машет им в ответ. Она абстрагировала понятие “махание рукой” и научилась отвечать “таким же” жестом.

Полтора года. S абстрагировала понятия “кошка” и “собака” (а также усвоила многие другие категории) и научилась узнавать разных кошек и собак на фотографиях, рисунках, в мультфильмах и реальной жизни.

Три года. S узнает отдельные буквы алфавита, написанные разными людьми и напечатанные разными шрифтами. Кроме того, она различает прописные и строчные буквы. Она абстрагировала большое количество понятий, связанных с буквами! Помимо этого, она генерализировала свои знания о морковке, брокколи, шпинате и др. в более абстрактное понятие “овощи”, которое теперь приравнивает к другому абстрактному понятию – “гадость”.

Восемь лет. Я случайно услышала, как J, лучшая подруга S, рассказывает S о том, как мама забыла забрать ее после футбольного матча. “О да, однажды со мной случилось то же самое, – ответила S. – Уверена, ты рассердилась, а твоей маме стало очень стыдно”. Я поняла, что “тем же самым” S назвала совсем другую ситуацию, в которой няня забыла забрать ее из школы и отвезти на урок музыки. По словам “со мной случилось то же самое” можно понять, что S сформировала абстрактное понятие “сопровождающий забыл забрать ребенка до или после некоего занятия”. S также на основе собственного опыта предположила, как отреагировали на ситуацию сама J и ее мама.

Тринадцать лет. S начинает подростковый бунт. Я несколько раз просила ее навести порядок в комнате. Сегодня она крикнула в ответ: “Ты не можешь меня заставить, Авраам Линкольн освободил рабов!” Мне это не понравилось, в основном из-за неудачной аналогии.