Читаем Игра правил полностью

Причиной столь резкой трансформации личности явилось то, что его приютила заботливая милая женщина с четвёртого этажа и украсила его шейку красивым кожаным ошейником, который он и не думал с себя срывать или как-то противиться его наличию. Совсем наоборот, ведь он не стал заключённым в своём новом месте пребывания: его на весь день выпускали на улицу и он гордо гулял в своём ошейнике целыми днями, но теперь уже занимаясь желанными делами. Потому что вместе с ошейником он приобрел и новое положение — положение кота с постоянным местом жительства и свободным доступом к пище. И это обстоятельство сбрасывало с него оковы обязанностей предыдущего образа жизни. С сожалением для себя мы обнаружили, что хорошее к нам отношение кота Барсика было одной из ненавистных ему обязанностей, преспокойно сброшенной им при обретении нового положения. «Деньги портят даже котов», — с негодованием как-то произнесла проигнорированная им бабушка, сидящая по обыкновению на лавочке возле подъезда. Услышав её слова, я задумался: интересно, деньги портят только дворовых котов или всех котов? Это у данного конкретного кота такой скверный нрав или любой кот так поступит? Если бы он жил всю жизнь дома, то был бы более мягким в отношении людей? Был бы он добрее ко всем, не имея такой сложной жизни ранее? Потом я понял, что деньги никого и никогда не портят. Они лишь обличают сущность котов. Обличают их нутро таким, какое оно есть в действительности, не делая его при этом ни хуже, ни лучше. Кот Барсик лишь выпрашивал еду, оттого и был мил. Оттого и терпел бесконечное нарушение личного пространства и эгоизм людей, использующих его как временную игрушку. Ведь никто из них не забирал его домой. Не давал ему того, чего ему по-настоящему не хватало. Каждый брал от него лишь то, что хотел взять сам, и уходил домой восвояси. А по-настоящему необходимой для него была — свобода. Свобода действий при наличии необходимых для жизни ресурсов. Что он и получил от этой милой женщины с четвёртого этажа. Она лишь кормила и лечила его, когда ему это требовалось. Гоняя по двору котов и охаживая кошек, он часто не ночевал дома и приходил в любое удобное для него время. Милая женщина не претендовала на него как на свою собственность, запирая его дома или кастрируя себе в угоду. Нет. Она любила его, не обладая им. Просто помогала ему жить, наслаждаясь его свободной волей. Истинное искусство любви, доступное лишь прекрасному и возвышенному человеку. Поэтому, как только у Барсика появилась в избытке еда, то и надобность угождать эгоистичным людям сразу же отпала. Интересно, как бы выглядел мир, если бы все коты не испытывали нужды и делали что желают? Был бы мир красивее от их искренности? И нужна ли людям искренность на самом деле? Хотят ли люди видеть истинные жизненные цели и ценности котов? Возможно, людям больше нужно, когда каждый кот играет свою роль и просто радует глаз.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное