Читаем «Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов полностью

В дополнение к физическим пыткам пленник вроде Теона часто подвергается серьезным психологическим мучениям. Его держат одного в темной камере в течение длительного времени, что приводит к сенсорной депривации. Сенсорная депривация (устранение внешних раздражителей, например пребывание в темноте и тишине) сама по себе может вызвать симптомы психического расстройства, включая тревожность, депрессию и психоз[196]. Теона лишают пищи и воды, причем иногда выливают их на пол так, чтобы узник не мог дотянуться. Рамси заставляет Теона «играть» в игру, в которой за неправильные ответы ему сдирают кожу с пальца. Однажды Рамси позволяет Теону бежать и ощутить вкус свободы, чтобы затем вернуть в плен и дать понять, что он никогда не избавится от своего мучителя. Как любой опытный палач, Рамси видит свою жертву насквозь и точно определяет страхи, слабости и предел прочности Теона. Самая чудовищная из пыток, которым подвергается Теон, это оскопление, которое уничтожает его идентичность и окончательно прерывает род Грейджоев. Посредством физических пыток в сочетании с психологическими Рамси ломает Теона – он сдается и, по-видимому, признает, что всегда будет во власти Рамси. В этот момент Теон становится Вонючкой, и готовность принять эту роль позволяет ему диссоциироваться, эмоционально отстранившись от ужасов, которые он пережил и продолжает переживать.

<p>Физические и психологические последствия пыток</p>

Пытки имеют как немедленные, так и долгосрочные последствия. Идентифицировать немедленные последствия гораздо легче. Физически у жертв могут быть переломы костей, ожоги, рваные и колотые раны, разрывы тканей, ушибы, повреждения органов, сотрясение и повреждения головного мозга. Психологически они могут испытывать предельный страх и тревогу[197]. Воздействие пыток, как физическое, так и психологическое, часто продолжается и после их окончания. Травмированные физически часто не получают надлежащей медицинской помощи, поэтому сломанные кости срастаются неправильно; порезы не дезинфицируются, не зашиваются, что увеличивает вероятность инфицирования и образования рубцов; а более серь­езные травмы, такие как повреждения внутренних органов или головы, могут привести к системным нарушениям, когнитивному дефициту, эпилепсии, деменции и смерти[198]. Помимо постоянных проблем со здоровьем, физические последствия перенесенных пыток приводят к существенным психологическим проблемам, подобных тем, что испытывают участники боевых действий или выжившие в катастрофе. Искалеченные или ампутированные конечности и внутренние повреждения, требующие постоянного медицинского наблюдения или помощи, существенно влияют на качество жизни и вызывают тревожные и депрессивные симптомы, в частности чувство безнадежности, уход от социума, социальную тревожность, отсутствие мотивации к повседневной жизни и суицидальность[199]. Даже поверхностные травмы, например шрамы и ожоги, служат напоминанием о пытках, вызывая негативные воспоминания всякий раз, когда переживший пытки видит их в зеркале или его спрашивают о них. Это может привести к тому, что жертвы пыток становятся сверхчувствительными к своим внешним травмам: им кажется, что они всегда находятся в центре внимания. В книгах цикла показано, что прошедший через истязания Теон очень сильно изменился внешне, стал выглядеть изможденным и словно бы мгновенно состарился – так что сделался практически неузнаваемым для тех, кто знал его прежде[200].

Значительный процент переживших пытки испытывает длительные психологические последствия[201]. Наиболее вероятное их проявление – посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), которое включает повторяющееся переживание травматических событий, избегание подобных ситуаций, психологический дистресс от попадания в подобные ситуации, сверхбдительность, изменения в поведении, чувство отстраненности от реальности и диссоциацию. Однако нынешняя формулировка ПТСР относится в основном к лицам, подвергшимся травмам определенного рода: это оказавшиеся на грани смерти, но выжившие в крупных авариях, стихийных бедствиях или других катастрофах. Исследователи и клиницисты уже давно описали отдельную форму ПТСР, вторичную по отношению к долгосрочной травме, которая была названа комплексным ПТСР. Пережившие травму индивиды, страдающие от комплексного ПТСР, проявляют симптомы, которые зачастую труднее вылечить, демонстрируют изменения личности и им легко может причинить вред кто-либо или они сами[202].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кристофер Нолан. Фильмы, загадки и чудеса культового режиссера
Кристофер Нолан. Фильмы, загадки и чудеса культового режиссера

«Кристофер Нолан: фильмы, загадки и чудеса культового режиссера» – это исследование феномена Кристофера Нолана, самого загадочного и коммерчески успешного режиссера современности, созданное при его участии. Опираясь на интервью, взятые за три года бесед, Том Шон, известный американский кинокритик и профессор Нью-Йоркского университета, приоткрывает завесу тайны, окутавшей жизнь и творчество Нолана, который «долгое время совершенствовал искусство говорить о своих фильмах, при этом ничего не рассказывая о себе».В разговоре с Шоном, режиссер размышляет об эволюции своих кинокартин, а также говорит о музыке, архитектуре, художниках и писателях, повлиявших на его творческое видение и послужившими вдохновением для его работ. Откровения Нолана сопровождаются неизданными фотографиями, набросками сцен и раскадровками из личного архива режиссера. Том Шон органично вплетает диалог в повествование о днях, проведенных режиссером в школе-интернате в Англии, первых шагах в карьере и последовавшем за этим успехе. Эта книга – одновременно личный взгляд кинокритика на одного из самых известных творцов современного кинематографа и соавторское исследование творческого пути Кристофера Нолана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Том Шон

Биографии и Мемуары / Кино / Документальное
Кино и история. 100 самых обсуждаемых исторических фильмов
Кино и история. 100 самых обсуждаемых исторических фильмов

Новая книга знаменитого историка кинематографа и кинокритика, кандидата искусствоведения, сотрудника издательского дома «Коммерсантъ», посвящена столь популярному у зрителей жанру как «историческое кино». Историки могут сколько угодно твердить, что история – не мелодрама, не нуар и не компьютерная забава, но режиссеров и сценаристов все равно так и тянет преподнести с киноэкрана горести Марии Стюарт или Екатерины Великой как мелодраму, покушение графа фон Штауффенберга на Гитлера или убийство Кирова – как нуар, события Смутного времени в России или объединения Италии – как роман «плаща и шпаги», а Курскую битву – как игру «в танчики». Эта книга – обстоятельный и высокопрофессиональный разбор 100 самых ярких, интересных и спорных исторических картин мирового кинематографа: от «Джонни Д.», «Операция «Валькирия» и «Операция «Арго» до «Утомленные солнцем-2: Цитадель», «Матильда» и «28 панфиловцев».

Михаил Сергеевич Трофименков

Кино / Прочее / Культура и искусство
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины – персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России. Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы – три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в XX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960-х годов в Европе. Светлана Смагина – доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино