«Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Маслоу рассматривал принадлежность (необходимость принадлежать) как мотивацию, основанную на дефиците. Это означает, что отсутствие принадлежности толкает людей к действию больше, чем ее наличие[388]. Будучи отверженным, Тирион рискует никогда не почувствовать принадлежность и потому часто размышляет об этом. Полностью принятые его старшие брат и сестра никогда не задумываются над подобными материями. Одиночество и разлука также способны увеличить стремление быть с другими. Психолог Дэвид Макклелланд рассматривал потребность в принадлежности как одну из трех доминирующих потребностей, которые движут человеческим поведением и направляют его, и отмечал, что мотивация становится самой сильной, когда человек страдает от отсутствия социального взаимодействия[389]. Когда Санса после смерти отца остается в столице без семьи и друзей, она все больше впадает в отчаяние и чувствует себя одинокой настолько, что рискует доверить свою судьбу бесчестному Мизинцу. Потребность в связях с другими людьми имеет совершенно здоровый характер в том случае, когда она умеренна. Люди, у которых чрезвычайно развит такой личностный фактор, как податливость, наиболее настоятельно мотивированные потребностью поддерживать связи и ладить со всеми, слишком послушно следуют за другими, а сами, скорее всего, не обладают лидерскими качествами в достаточной мере[390]. Эти качества могут проявляться у них в ситуациях, требующих навыков трансформационного лидерства (смелость), но не там, где нужны навыки транзакционного лидерства (организационные способности)[391]. Отчаянное стремление к одобрению может привести к плохим решениям – так, например, Теон предает Старков, чтобы доказать, что он достоин имени Грейджоев. Он смело ведет людей в атаку, но, когда дело доходит до управления, показывает полную несостоятельность.

Стремление к близости (тесным отношениям) по сравнению с простой принадлежностью менее мотивировано дефицитом. Конечно, некоторые люди делятся слишком многим, но большинство не спешит раскрывать свои сокровенные мысли, чувства и тайны. Если человек открывается другому человеку и получает позитивный отклик, это может заставить захотеть большего[392]. Хотя Арья не верит Псу – его имя в перечне людей, которых она хочет убить, – во время совместного путешествия они постепенно открываются друг другу все больше. Пес хочет получить выкуп за девочку, но, когда это оказывается маловероятным, он не бросает ее и не убивает. Между ними возникла некая связь.

Ученые и поэты придумали тысячи определений любви, но так и не пришли к единому. Они сходятся только в том, что любовь очень важна. Любовь подразумевает установление связи между людьми, но не всегда это близость. Некоторые щедры на любовь, а другие совсем не способны любить. Скупая на любовь, Серсея советует потенциальной невестке Сансе: «Не люби никого, кроме своих детей». Серсея уверена: любовь делает человека слабым[393].

Представительница неофрейдизма Карен Хорни, как и многие другие основоположники психологической теории личности, выстроила версию развития личности, отражавшую ее собственную жизнь – в данном случае стремление к безопасности и любви[394]. Она сдвинула акцент с сексуальности, которую ставил во главу угла Фрейд[395], на формирование личности. Из множества исследователей, теоретизировавших на тему развития любви или просто пытавшихся решить, что же это такое, один из самых популярных взглядов высказал Роберт Стернберг. Он предложил трехкомпонентную теорию любви, также известную как «треугольная» теория любви – с помощью изображения треугольника он продемонстрировал связи между тремя компонентами любви: близость, обязательство и страсть[396].

Любовный треугольник теоретического толка[397]