Читаем Играющие тени полностью

Три основных модели лежат в основе современной мировой культуры: белое или черное — европейская модель; белое становится черным, черное белым — китайская модель; белое и есть черное — индийская модель.

Ряд современных исследователей[353] считают, что в некоторых памятниках культуры, дошедших до наших дней сохранилась глубинная древняя мудрость.

Например, на данном постулате базируется Каббала.

Каббала (от еврейского глагола «каббел» — получать, буквально означает «предание») — эзотерическое учение иудаизма, довольно распространено в Европе с начала XII столетия. Данное учение предполагает, что в Торе (Пятикнижие) в «ее словесно-буквенной форме» заложена Божественная мудрость.

В ряду возможных претендентов на роль возможных носителей древней мудрости «Ицзен» стоит на одном из первых мест.

«Ицзен» — одна из древнейших книг, достоверно известных на Земле. Она всегда пользовалась славой темного и крайне загадочного текста, была крайне сложна для перевода и понимания. Когда при Цинь в Китае сожгли книги прежних трех династий, только она избегла общей участи.

В Китае самое раннее упоминание о ней относится к 672 г до н. э. (Хотя некоторые исследователи называют дату 1143 г. до н. э. — легендарная «Книга Шу». Другие считают, что систему «Восемь Гуа» придумал легендарный правитель Китая Фуш (2852–2778 гг. до н. э. Затем Вэнь-Ван, ставший основателем династии Чжоу, наложил «Гуа» Фуш друг на друга и получил 64 базовых символа. Он же первый предложил «пояснительные слова» — афоризмы к каждой позиции.)

В Европе «Ицзен» относительно хорошо известна с 1681 года. Хотя отдельные специалисты знали ее и раньше, например немецкий математик Г.В. Лейбниц еще в 1679 году указывал на нее как на систему, использующую двоичную систему изложения информации.

Современный «Ицзен» базируется на взаимосвязи двух совершенно различных частей: символьной, канонической части, предположительно созданной в VIII в до н. э. (64 гексаграммы) и комментирующей, неоднократно изменявшейся на протяжении истории описательной части, созданной не ранее VI в до н. э.

Вероятно, следует сюда добавить еще и третью часть — сам механизм выбора конкретной гексаграммы, важной для вопрошающего.

Система из совокупности шести черт называется гексаграммой.

«Все мировое бытие представляет собой чередование ситуаций, возникающих от взаимодействия равных, пребывающих в постоянном движении и переходящих друг в друга космических сил янь и инь.

«Ицзен» очень интересовала К.-Г. Юнга, который видел в «Книге перемен» некую структуру синхронности. (Синхронность в определенном «падении предметов указателей» и той ситуацией, в которой находится вопрошающий.)

Довольно сложно сказать, каким собственно образом сформировалась символьная часть. Попытки некоторых исследователей представить ее создание на основе использования геометрических символов, выделяемых в ходе гадательной практики на костях крупного рогатого скота или панцирях черепахи, не выдерживают критики.

В современных или классических древних комментариях к «Ицзен» совершенно нет объяснений, как сформировалась законченная структура из 64 гексаграмм и главное, почему ее элементы расположены в крайне жесткой (номерной) последовательности?[354]

Ряд обстоятельств позволяет предположить, что современная известная нам «Книга перемен» является лишь неким информационным осколком более сложной древней системы, впоследствии приспособленной для нужд гадания. (Подобная история упрощения с последующим использованием в чисто утилитарных целях предполагается д ля современных систем гадания, достоверно неизвестного происхождения Таро (или Тарот) и германо-скандинавских Рун.)

Советский исследователь, комментатор и переводчик «Ицзен» в СССР Ю.К. Шуцкий писал: «По теории, использованной в «Книге перемен», весь мировой процесс во всех его проявлениях представляет собой чередование различных ситуаций, происходящих от взаимодействия и борьбы сил света и тьмы, напряжения и податливости, и каждая из таких ситуаций символически выражается одним из знаков»[355].

В основе современной «Ицзен» лежит строго определенная структура из 64 элементов-знаков (ЯО), различной полярности — линии-черты сплошные (напряженные) и прерывистые (податливые). Линии-черты имеют равную весомость. Объединение этих черт в систему из трех предполагает анализ ситуации (явления) в трех вариациях времени: прошлое, настоящее и будущее. Данная структура называется — триграмма.

Объединение двух триграмм характеризует систему в отношении нижняя часть — внутреннее (небо, наступающее, созидающее); верхняя часть — внешнее (земля, отступающее, разрушающееся). Комбинация черт — СЯ. ШУ — число, определяющее изменения, вызванные взаимодействием прилегающих черт. ЦЫ — толкование. Занимаемое место, позиция — Вэй.

Различные линии-черты, в зависимости от места, занимаемого в гексаграмме, оцениваются как уместные или неуместные. Уместные для янь позиции «1», «2», «3»; для «инь» — «6», «4», «3».

Перейти на страницу:

Все книги серии Современные мифы Поволжья

Играющие тени
Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации.Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О'Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном.В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории.Составной частью включен фрагменты исследований А. Мухина «Информационные звери или как рождаются сенсации» и Ю.В. Маркиной «Неизвестная Самара», воспоминания О. Ратника об одном из посещений «камня Аусина».

Игорь Львович Павлович , Игорь Павлович , Олег Владимирович Ратник

История / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное