Читаем Игрушки императоров полностью

"Ничтожный, а потому бесчувственный император, — говорил Ю. Витте. — Громкие фразы, честность и благородство существуют только напоказ, так сказать, для царских выходов, а внутри души мелкое коварство, ребяческая хитрость, пугливая лживость…"

Конечно, тут можно сказать, что как раз эти люди из ближайшего окружения государя, в отличие от Струве или Панкратова, лучше знали Николая II, за его внешним обаянием прозревали подлинную суть, но против этого — сами их раздраженные отзывы об императоре.

Если сопоставить их, то нетрудно будет заметить, что более всего раздражает приближенных в государе как раз то, что и должно было бы вызывать восхищение.

"Царь ни точно очерченных пороков, ни ясно определенных качеств не имел. Он был безразличен. Он ничего и никого не любил, ничем не дорожил". (Врангель)

"Никакой реальности не было в его благоволении, оно испарялось как дым, и даже тем легче, чем при начале казалось горячей". (Куропаткин)

В принципе Куропаткина можно понять.

Конечно же, и после совершенных ошибок ему хотелось бы сохранить благоволение государя, хотелось бы, чтобы и после проигранных компаний император продолжал доверять ему управление войсками и Россией, ведь он же когда-то любил его.

И столь же бесспорно, что, случись подобное в прежние царствия, именно так бы и было. Сколько примеров можно привести, когда русские монархи жертвовали интересами страны во имя своих, личных привязанностей!

Но начиная с правления Николая I в России постепенно формируется действительно самодержавная, а не самовластная монархия, и с каждым последующим правлением личность самого государя как бы отступает на второй план. Личные привязанности, склонности, симпатии становятся несущественными в служении государя.

Мы уже рассказывали про Александра III, который после смерти старшего брата, наследника престола, принимая на себя обязанности цесаревича, вынужден был взять и невесту покойного брата.

В правление же Николая II этот принцип подчиненности всего себя тому предназначению, которое надлежит исполнять, достигает своего абсолютного воплощения.

Полковник Романов и император Николай II — это не просто две ипостаси одного человека.

Исполняя свое государево служение, император Николай II как бы отрекался от всего человеческого, и незвестно, был ли в его правление хотя бы один более притесняемый человек, чем полковник Романов.

И это вызывало буквально приступы бешенства у многих высокопоставленных придворных, не умеющих или не желающих в силу своих личных интересов различать полковника и монарха.

Далеко не все, а вернее, большинство из них по уровню своих способностей и ответственности не соответствовали занимаемым должностям. И нужно было бы как-то умерить амбиции, но, как это всегда бывает, они предпочитали винить в собственных ошибках и просчетах государя.

Он "разочаровывал" их, казался "бесчувственным", "безличным", "слабохарактерным".

Им хотелось служить полковнику Романову, а приходилось служить русскому императору. Возможно, некоторые из них понимали, что именно такой государь и нужен России, но переступить через собственные интересы не могли.

Путь к подвигу

В юности императора Николая II можно обнаружить и слабости и увлечения.

Нравственный путь, пройденный Николаем II от его юношеского романа с Матильдой Кшесинской до заточения в Ипатьевском доме, кажется, и невозможно вместить в обычную жизнь.

Но жизнь последнего русского императора и не была обычной жизнью.

Повторю еще раз, что начиная с Николая I русские императоры подчиняют свои личные интересы и желания государственной пользе и интересам. Однако только в правление Николая II приходит к императору осознание, что переустройство державы следует начинать с самого себя. Желая нравственно и справедливо устроить жизнь империи, необходимо нравственно и справедливо устроить собственную жизнь, подчинить ее православным нормам.

Это и сделал император Николай II, за это и возненавидели его приближенные, за это и заставили его отречься от престола.

Близкие к императору люди замечали, что под влиянием гнева или каких-то сильных переживаний задумчивые серо-голубые глаза его выцветают, тускнеют, расширяются, становятся неподвижными. В такие минуты казалось, что, заглядывая в них, заглядываешь в леденящий, бесконечный холод вечности…

Еще невольному свидетелю казалось в эти мгновения, что сам Николай II ничего не чувствует, ничего не замечает.

Именно таким увидел государя 2 марта 1917 года вошедший без доклада в его вагон дворцовый комендант В. И. Воейков.

— Неужели верно то, что Ваше Величество подписали отречение? — спросил он.

Вместо ответа император протянул пачку телеграмм.

Это были телеграммы от командующих фронтами, от родственников.

Все они требовали его отречения….

Разумеется, Николай II не обладал от рождения теми качествами, которые отличали его в годы императорского служения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Твой кругозор

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука