Читаем «Игры престолов» средневековой Руси и Западной Европы полностью

При Спитигневе произошло изменение характера междукняжеских отношений в роду Пржемысловичей, обусловленное тем, что незадолго до своей кончины Бржетислав I утвердил приоритет старшего сына, который должен был безраздельно править территорией Чехии, в то время как младшим были выделены уделы в Моравии (Оломоуц, Брно и Зноймо)[566]. Однако Спитигнев поступил иначе. Как пишет Козьма Пражский, он отправился в Моравию, чтобы «навести в ней новые порядки», и вывел оттуда в Прагу своих братьев Конрада и Оттона, из которых первого поставил во главе ловчих, а второго – во главе пекарей и поваров, тем самым превратив их из удельных князей в придворных. Еще один брат, Вратислав II, бежал в Венгрию, где женился на дочери Эндре I Адлейте, что заставило Спитигнева смягчить свою позицию, вернув ему удел на востоке Моравии.

Став пражским князем после смерти Спитигнева 28 января 1061 г., Вратислав передал Восточную Моравию с центром в Оломоуце Оттону, а граничившую с Германией Западную Моравию с центром в Брно – знавшему немецкий язык Конраду. Их коллективные действия в определенной степени сдерживали произвол старшего брата. После смерти епископа Севера Вратислав намеревался сделать его преемником саксонского клирика Ланца, но по настоянию Оттона и Конрада был вынужден передать пражское епископство своему младшему брату Яромиру (1068), который получил инвеституру от германского короля Генриха IV (1056–1106, император Священной Римской империи с 1084 г.) и был посвящен в епископы под именем Гебхарда майнцским архиепископом Зигфридом I (1069).

Церковно-политический «дуумвират» не означал единства интересов церковной и светской власти в Праге. Из-за стремления Яромира-Гебхарда подчинить своей юрисдикции моравское епископство в Оломоуце (Оломуц), выделенное из пражской епархии по инициативе Вратислава, начался конфликт, в ходе которого князь и епископ обратились к Григорию VII. Прибывший в Чехию представитель понтифика временно отстранил епископа от выполнения обязанностей, после чего он был вынужден нанести визит в Рим, но усилия папы по примирению Яромира-Гебхарда с Вратиславом и его ставленником, оломоуцским епископом Яном, не привели к разрешению вопроса. Безрезультатным оказалось и вмешательство Генриха IV, который после смерти Яна в 1086 г. на рейхстаге в Майнце издал грамоту об объединении пражской и оломоуцской епархий под властью Яромира-Гебхарда, добившись согласия на этот акт со стороны Вратислава и его брата Конрада.

Вратислав оказывал Генриху IV поддержку при подавлении мятежей в Саксонии, за что в 1076 г. получил от него Мейсен, отобранный у мятежного маркграфа Экберта II. На Майнцском рейхстаге 1086 г. Генрих даровал Вратиславу титул короля Чехии и Польши. По его распоряжению он был коронован в Праге архиепископом Трира Энгильбертом. Повышение статуса Вратислава не прекратило столкновений с Яромиром-Гебхардом. По свидетельству Козьмы Пражского, «король не желал считать брата равным себе, а епископ не хотел быть ниже брата», потому что «первый хотел властвовать и главенствовать так, как это подобает королю, а второй не желал подчиняться его повелениям и приказам и признавал себя подчиненным только императору, от которого и получил епископство». Ситуация усугублялась тем, что Вратислав нарушил постановление Майнцского рейхстага, назначив епископом в Оломоуц своего капеллана Везелона (Вецла). Противостояние продолжалось до смерти Яромира-Гебхарда, который умер в Венгрии в 1090 г.

Это привело к усилению авторитарных тенденций в политике Вратислава, который после смерти своего брата Оттона I в 1086 г. изгнал его сыновей, Святополка и Оттона II, отдав город под управление своего позднее скончавшегося сына Болеслава. Этот акт послужил причиной конфликта между Вратиславом и Конрадом, при дворе которого нашли убежище изгнанники. После того как от Вратислава отступился собственный сын Бржетислав II, бежавший ко двору венгерского короля Ласло I (1077–1095), он был вынужден заключить мир с Конрадом и объявить его своим преемником. Таким образом, его политика консолидации чешских земель потерпела фиаско, а вот раздел пражской епархии увенчался успехом. За несколько дней до смерти Вратислава, скончавшегося 14 января 1092 г. в результате падения с коня на охоте, разделение епископств было санкционировано Генрихом IV при утверждении новых епископов Праги и Оломоуца. Конрад, сменивший Вратислава в качестве пражского князя, но проживший менее девяти месяцев, так и не сумел убедить Генриха IV пересмотреть это решение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

Образование и наука / История