Читаем Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 10 полностью

. Краткое описание основных принципов энергоинформационной структуризации многомерной творческой динамики «переменной эфирной составляющей» ЛЛУУ-ВВУ-Форм

10.10395. В первых томах ииссиидиологии есть Информация о том, что Каждая из Душ-Аспектов (гоолгамаа-а) имеет Свои собственные реализационные Прото-Формы, которые, дифференцируясь во Времени и Пространстве, образующих «Третичное» состояние Энерго-Плазмы, в свою очередь, подразделяются на бесконечное множество разнокачественных Формо-Типов.

10.10396. Если рассматривать всё с точки зрения одновременности и Бесконечности Существования Форм Коллективных Разумов, становится понятно, что все так называемые «воплощения» человеческих ЛЛУУ-ВВУ-Форм, проявляющиеся в каком-либо «пространственно-временном Континууме» в тех или иных динамических режимах Творческих Потоков Временных Сущностей, являются, по сути, «человеческими» Формо-Типами.

10.10397. Через специфические Конфигурации Самосознания этих Формо-Типов (НУУЛЛ-ВВУ-Формы) в наиболее полной степени реализуются только две Доминанты из Аспектов двенадцати Чистых Космических Качеств, которые синтезируются в ирккуллигренных Реальностях – «все-Любовь—все-Мудрость» и «все-Воля—все-Разума». В отношении же доминантного Синтеза Аспектов остальных Качеств и их сочетаний между собой имеется только потенциальная возможность развития в этих Направлениях, реализуемая Нашими «УФС» через основную массу «диффузгентных» НУУ-ВВУ-Форм.

10.10398. Пока в Самосознании и в жизнедеятельности «личности» сохраняется достаточно высокая степень преобладания именно этих двух Качеств или демонстрируется явно выраженное стремление к духовному – высокочувственному и высокоинтеллектуальному – объединению с другими в творческие коллективы на основе безусловного Альтруизма и понимания своего Всеединства со Всем, то все жизненные проявления такой НУУЛЛ-ВВУ-Формы можно определять как человеческие.

10.10399. Как только степень проявления доминантности какого-то из этих двух Качеств в своей Творческой Активности стремительно начинает приближаться к уравновешиванию с каким-то из остальных (исключая «все-Единство»!) рецессивных Качеств, то можно утверждать, что «УФС» данной Формы уже близок к моменту своей перефокусировки в другую Прото-Форму.

10.10400. Меньшая степень проявления доминантности данных Качеств, свойственна тем «пространственно-временным Континуумам», в которых «мы» – как отражение динамики «УФС» – структурируем Формо-системы Миров, характерные для других типов субъективных реальностей.

10.10401. Примерами могут служить менее качественные Реальности, также синтезируемые Формо-Типами ЛЛУУ-ВВУ, но которые в своей линейной протяжённости субъективно относятся нами к состояниям «человечества», проживавшего одну, две, пять или десять тысяч лет «тому назад».

10.10402. Когда речь идёт о Формо-Типах, сложно чётко и конкретно представить себе, чем (или кем) является каждый из них, поскольку все они принадлежат к разным Уровням и Направлениям Временных Потоков, образуемых разнокачественными Временными Сущностями, которые обеспечивают в структурах Самосознаний всех разновидностей ЛЛУУ-ВВУ-Форм устойчивую Иллюзию наших традиционных Представлений о «прошлом», «настоящем» и «будущем».

10.10403. В процессе освоения Знания ииссиидиологии закономерно может возникать, например, такой вопрос: каким из всего множества Формо-Типов своей ЛЛУУ-ВВУ-Формы я являюсь? Или такой: каким образом все эти Формо-Типы взаимодействуют между собой во Временных Потоках? Или: тот «я», который конкретно субъективно воспринимает себя «сейчас», и тот «я», которым я стану воспринимать себя через какое-то время, – относимся ли мы к одному и тому же Формо-Типу? И другие, подобные им…

10.10404. Поэтому я условно разделил все реализационные Формы одной ЛЛУУ-ВВУ, проявляющиеся в разнокачественных «пространственно-временных Континуумах» и принадлежащие к значительно отличающимся друг от друга Временным Потокам, на большие группы – отдельные «воплощения», которые я называю Стерео-Формами.

10.10405. Теперь я предлагаю нам всем слегка «притормозить» в этом направлении освоения Знания, чтобы детально разобраться с ещё одним, чрезвычайно важным вопросом. К теме же о Стерео-Формах мы с вами обязательно ещё вернёмся, но чуть-чуть попозже – я обещаю, что не забуду.

10.10406. В первых томах ииссиидиологии35 процессы одновременной пространственно-временной структуризации и «помгновенно-инерционной» покачественной динамики всех Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ-Форм в свойственных им синтезированных Уровнях Энерго-Плазмы мною уже очень детально описан, но я вкратце повторюсь, чтобы вы ещё раз вспомнили эту непростую и очень важную Информацию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература