Читаем Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека полностью

19.899. Но, в любом случае, подобная пороговая амицирация не сможет осуществиться до тех пор, пока в Самосознании димидиомиттенсной личности не будет достигнуто (синтезировано) особое критическое Состояние – "Творческая Космическая Потенциальность", при котором в ФД создаются просперативные условия для интенсивного вовлечения в высоковибрационный синтетический процесс ОО-УУ-признаков ЧКК "ВСЕ-Единство". Эти признаки начинают активно взаимодействовать с уже готовыми конгломератными СФУУРММ-Формами, образованными на основе двуинвадерентного Синтеза между Аспектами ЧКК "ВСЕ-Любовь–ВСЕ-Мудрость" и "ВСЕ-Воля–ВСЕ-Разума", кардинально преобразуя их в ещё более универсальные и устойчивые Представления, формирующие в Самосознании условия для появления третьей Инвадеренты. Как только это происходит, Наша амицирация достигает порогового для димидиомиттенсных типов ПВК значения и Мы начинаем осознавать Самих Себя в транслюценсной ФС.

19.900. Имея много общего во внешнем виде, представители каждой из бесчисленного множества космических цивилизаций, дивульгированных по ллууввумической Схеме Синтеза, могут в большей или в меньшей степени отличаться друг от друга как визуально, так и по уровню развития, по психоментальным характеристикам, по преобладанию тех или иных способностей, творческой предрасположенности и многим другим признакам. Одни могут быть более ментальными, более рациональными и технологичными, другие – более витальными и чувственными, третьи – в равной степени реализующими и те, и другие качества. Первые и вторые представляют различные варианты диффузгентно-дувуйллерртного перехода из нашей Схемы Синтеза в другие (через постепенное массовое углубление в разнопротоформные Направления Творчества).

19.901. Также, наряду с менее развитыми по ллууввумическим признакам (Высокочувственный Интеллект и Высокоинтеллектуальный Альтруизм, Иммунитантная Ответственность и Гуманитарная Свобода) цивилизациями, есть и гораздо более развитые. Кроме того, представители каких-то из них склонны в большей степени синтезировать одни признаки, в то время как другим цивилизациям более свойственны реализации по другим признакам (на фоне умеренной интенсификации ОО-УУ-признаков какой-то другой Схемы Синтеза). Таким образом, внутри ллууввумического типа бирвуляртности в данных резопазонах рассматриваемого нами диапазона мерностей (от 3,5-3,75 до 4,0-4,25) формируется огромное многообразие вексативных Направлений развития, что накладывает свои характерные отпечатки как на внешние, физиологические, так и на психические особенности и способности представителей каждой из этих ллууввумических цивилизаций.

19.902. Но всё же наиболее определяющим амплификационным (и эпигенетическим!) фактором появления внешних и физиологических различий между представителями разных ллууввумических цивилизаций служит влияние субтеррансивных силовых параметров Планет их обитания (масса, размеры, климат, термо- и барометрия, гамма- и рентгеновский фон и другие), что определённым образом отражается также и на творческих предпочтениях, свойственных каждой цивилизации. Но благодаря полной независимости от низковибрационных генераций унгов, ссвооунов и множества других слаборазвитых сущностей, а также достаточно высокому психоментальному развитию, отношения между ними не приемлют любые проявления агрессии и противостояния, а строятся исключительно на принципах толерантности и понимания, компромиссности и уважения, обусловленных глубоким знанием Космических Законов и Принципов.

19.903. Однако очень часто в контакт с этими Человеческими цивилизациями вступают представители технологически очень могущественных высокоразвитых человеческих цивилизаций, в Самосознании которых процессы Синтеза и полной аннигиляции СФУУРММ-Форм 3-4-х Уровней первой пары ИИССИИДИ-Центров полностью ещё не завершились (то есть благодаря высокому Интеллекту и технологиям они достигли высокого уровня развития, но не прошли через очищающий Акт инверсионно-лучевой перефокусировки), хотя Формо-Творцы 5-6-х и даже 7-х Уровней первой пары ИИССИИДИ-Центров уже достаточно активны в их Коллективном Сознании.

19.904. Поэтому иногда у руководителей таких технически мощных, но "духовно-нравственно недоразвитых" цивилизаций появляются желания обмануть, перехитрить, опередить или "подставить" своих космических партнёров, а то и завладеть их ресурсами, подчинить своему влиянию и тому подобное. Обычно это заканчивается их поражением и разрывом контактов, но при этом Человеческие цивилизации никогда не втягиваются в конфликт и стараются причинить другой стороне наименьшие потери. Космические же войны происходят только между самими технологически развитыми, но морально-нравственно всё ещё несовершенными цивилизациями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова,1782–1867), митрополита Московского и Коломенского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)»– это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том I охватывает период с 1782 по 1825 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература