Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.245. И хотя по отношению к тому диапазону эксгиберации, в котором ныне субъективно фокусируемся мы с вами, синтезируемые по этим Схемам Прото-Формы Самосознаний – визуально для нас! – проявляют себя как димидиомиттенсные или даже транспарентивные, но это вовсе не означает, что их ф-Конфигурации и СФУУРММ-Формы, структурирующие их ФД, представляют собой – в данном диапазоне мерности! – столь же амплиативные сочетания, какими являются наши с вами «будущие» человеческие НУУ-ЛЛ-ВВУ-Формы и тем более наши ФЛАКС-Формы. В силу высокой степени коварллертности между собой, третья Доминанта у этих Форм Самосознаний начала достаточно рано принимать активное участие в формировании ФД и таким образом субтеррансивно определила для них менее корпоральный (физический, материальный) тип эксгиберации. Но при этом отсутствие в их ФД множества других коварллертных взаимосвязей с ОО-УУ-признаками, принадлежащими к другой группе ЧКК-совместимости, не позволяет им сформировать в своём Самосознании такие СФУУРММ-Формы, которые были бы лишены различной степени инверсусальности (дуальностности, противопоставления), инициирующей в их ФД всевозможные типы эгоистичных проявлений (ненависть, обидчивость, агрессивность, мстительность, цинизм и тому подобное).

3.246. Это касается также и творчества множества иных – как земных, так и внеземных – космических цивилизаций, чьи Формы Самосознаний эксгиберируют в нашем типе Пространства-Времени как виртуальные или транспарентивные (то есть неспособные к визуальному проявлению в аспектабильной для нас с вами части спектра оптического диапазона). Их инвизусность (невидимость или аморфность – нечёткая видимость) для нас с вами и связанные с этим экстраординарные способности (проницаемость сквозь материальные объекты, телепортация, телепатия, гипноз, телекинез и прочее) далеко не всегда представляют собой показатель их высокой (по отношению к нашему уровню) степени амплификационного развития, а являются всего лишь следствием специфического – трёхинвадерентного – сочетания СФУУРММ-Форм, которыми они активно манипулируют в своей ФД. Поэтому многие из этих Форм Самосознаний способны на враждебные и деструктурирующие реакции и поступки, специфически мотивируемые ими как обеспечение их собственной безопасности и воспринимаемые как необходимость для реализации их Интересов.

3.247. Кстати, к той же категории транспарентивной эксгиберации можно отнести и Формы Самосознаний некоторых из обсервативных по отношению к нашей Схеме Синтеза Формо-Творцов (Кураторов в диапазоне от 2,5 до 3,5 мерности), которые в процессе Синтеза двух ллууввумических Доминант в определённой степени «сместились» своей ФД в такие Направления развития, где активность признаков третьей Доминанты способна проявиться гораздо раньше, чем в Направлении Синтеза с признаками ОО-УУ ВСЕ-Единство. К таким типам эксгиберации можно отнести ту часть ллууввумического типа бирвуляртности, которая сформирована на базе присоединения к двум базовым ллууввумическим Доминантам (в качестве третьей Доминанты) какого-то из следующих ЧКК, обладающих по отношению к ним большей степенью совместимости, как например: ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность, ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Устремлённость.

3.248. Эти обсервативные Формо-Творцы также, как и мы с вами, активно фокусируются в ф-Конфигурациях НУУ-ВВУ-Формо-Типов, но по отношению к нашим микстумным Формам они эксгиберированы как бы в трёхинвадерентных транспарентивных аналогах, синтезируемых по разным, наиболее коварллертным для данной Схемы Синтеза Направлениям ллууввумического типа бирвуляртности. Своими Формами Самосознаний они образуют всё многообразие «собственных» типов человеческих цивилизаций и формируют свойственной им амплиативной ФД всевозможные экспиативные типы «физических» Формо-систем Миров и человеческих с-Реальностей, в большей степени свободных от тех деплиативных проявлений, которые так характерны для наших «нынешних» групп ПВК.

3.249. Ещё раз повторюсь: признаки ЧКК ВСЕ-Единство могут начать синтезироваться в ФД микстумных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов только после того, как результаты двуинвадерентного Синтеза между Формо-Творцами базовых ллууввумических Доминант (ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума) достигнут высоконутационных Уровней эксгиберации, – до наступления этих состояний в нашей ФД, мы с вами строим свои «нынешние» субъективные Представления о характерных признаках данного ЧКК лишь на основании манипулирования более доступными для нас и более коварллертными по отношению к нашей Схеме Синтеза признаками таких ОО-УУ, как ВСЕ-Целостность и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика