Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.863. Примерно то же можно сказать и об амициссимном ССС-Состоянии: универсальная качественность одновременно и уравновешенного, и импульсно инициированного Состояния Информации никак не зависит от процессов, осуществлённых за один условный Миг Вечности в скррууллерртных системах зиллионов Её разнотипных Мирозданий (напомню вам, что гуманационные или синтетические Формо-Типы Самосознаний составляют всего лишь 0,0001 % от общего числа сллоогрентности всех типов Мирозданий: гуманационных и проприусальных или несинтетических, которых также имеется бесконечное множество типов). Это является закономерным следствием присутствия в Информации зиллионов разнофункциональных Импульс-Потенциалов, Каждый из Которых, наподобие нейронных сигналов, голохронно-симультанно воздействует на р-Конфигурации соответствующих Ему ССС-партикул с определённой Целью и Смыслом.

3.864. В этом Едином Миге Вечности нам с вами (как и исследователям биологического организма) совершенно невозможно субъективно определить, где и, главное, чем в конце концов «заканчиваются» одни «нейронные импульсы», и где (и с чего именно!) «начинаются» другие ССС-Инициации, которые дувуйллерртно и многовекторно «перепроецируются» в бесконечное множество ССС-Состояний. Но в результате этого, в самом амициссимном Состоянии Информации Что-то всё же реально «зреет», модификационно супплеризируется (замещается на что-то иное, с целью достижения абсолютной универсальности)! Таким образом, рассматриваемое нами общее примогенитивное ССС-Состояние – с помощью наличия в Самой Информации Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала (ЕСИП) – конкатенационно модифицируется в абсолютно универсальное – конфективное – ССС-Состояние, характеризующееся абсолютной завершённостью любых внутриинформационных Состояний (как гуманационных, синтетических, так и проприусальных, несинтетических).

3.865. Это конфективное ССС-Состояние мы с вами можем субъективно воспринимать как абсолютное, то есть наивысшее из потенциально возможных для Информации Состояний, Которое, собственно говоря, и является Тем ЕСИП, бесчисленные варианты Которого голохронно-симультанно инициируют и само конфективное ССС-Состояние, и интернусное («внутреннее») для него амициссимное ССС-Состояние, благодаря которому стало возможным всё бесконечное множество Актов проявления (Существования) разнообразных гуманационных и проприусальных типов Мирозданий.

3.866. Например, пара таких, уже хорошо знакомых нам, Импульс-Потенциалов, как ирркогликтивный и эгллеролифтивный, благодаря Их сегрегатированным свойствам и универсальным особенностям, пекулируют (то есть инициируют к проявлению какие-то формы с определёнными свойствами и возможностями) в общей «массе» ЕСИП-Инициаций только «наш» тип гуманационного Мироздания. При гейлитургентном взаимодействии порождённых Ими информационных взаимосвязей с наиболее коварллертными по отношению к ним Импульс-Потенциалами, структурирующими ЕСИП, возникают новые типы гуманационных Мирозданий, часть из Которых, в каких-то из частей общего мультиполяризационного спектра сллоогрентной Фокусной Динамики, последовательно амицируется (видоизменяется, модифицируется) в различные проприусальные типы Мирозданий.

3.867. Параллельно с этим, всё бесконечное множество остальных Импульс-Потенциалов, в зависимости от степени коварллертности или имперсептности между Собой, организуют всю абсолютную пиктусность (единую картину разнотипных Мирозданий, отражающую Их общую информационную многоспектральность) амициссимного ССС-Состояния, Которое, в каждом конкретном случае Своего проявления, характеризуется определёнными параметрами консуммативности (дисбаланса по отношению к общему примогенитивному ССС-Состоянию). Консуммативность – в каждом Акте своего проявления – отражает степень диссонационности информационных взаимосвязей образовавшегося типа Мироздания, пекулированных в Нём в Процессе сегрегатированной меркавгнации, по отношению к общему примогенитивному Состоянию абсолютной ССС-уравновешенности, обеспеченной всеобщими взаимосвязями между всем бесконечным множеством конструкций разнотипных Мирозданий.

3.868. «Меркавгнационная Инициация» и «пекуляционный Акт» – это разные по своей Сути понятия. Напомню вам, что меркавгнация — это компенсационное качественное смещение, голохронно-симультанно образуемое внутри скунккций и микростров каждого ССС-фрагмента в Единый Вечный Миг ирркогликтивной Инициации. На этом роль меркавгнации заканчивается и в силу вступает пекуляционный Акт, выражающийся в мультиполяризационном Творчестве ВКР Мироздания через всё бесконечное множество разнокачественных и разнотипных консуммативных (постмеркавгнационных) состояний (от самых элементарных до самых сложных), которые мы интерпретируем как Формы Самосознаний и Коллективные Космические Разумы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии