Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.1101. Напомню вам, что ЗКК «ДДИИУЙЙИ» по Смыслу очень условно можно соотнести с тем, что вы подразумеваете под словами «человек» (или любой конкретный вид животных), «личность». Представьте себе некую сверхразвитую «Человеческую Личность», проявляющую своё «индивидуальное» Творчество, как и зиллионы симультанно эксгиберированных вместе с Ней «Личностей», не в нашем 3-4-мерном, а в 0-36-мерном мегадиапазоне. Как и люди, все Эти Сущности чем-то особым похожи друг на друга (то есть отражают Своей ФД характерные гетерогенеусные признаки ССНУУЙЛЛ-Форм общего для них ДДИИУЙЙИ-Формо-Типа), но при этом Они же субъективно очень сильно чем-то отличаются не только друг от друга, но и от всех остальных Вселенских «Прото-Форм», эксгиберированных вместе с Ними в «этом же» Диапазоне мерности. Плюс ко всему Каждая из Этих Космических Сущностей (через мультиполяризацию Фокусной Динамики) в разных условиях Пространства-Времени симультанно проявлена вместе с зиллионами остальных ипсиусных ДДИИУЙЙИ-Интерпретаций.

3.1102. В какой-то степени такое – крайне условное! – сравнение Вселенской Сущности с людьми и человеческим обществом в целом можно распространить и на принципы организации некой – общей для всего множества данных ДДИИУЙЙИ-Сущностей – Творческой Космической Активности, симультанно и по-разному осуществляемой всеми Ими в разных Сценариях Развития и в разных ипсиусных Ротационных Циклах. Но это сравнение дано здесь не для того, чтобы вы стали «проецировать» на свойства ФД нашей Вселенной множество особенностей нашего человеческого Существования, а чтобы вы смогли более дефинитивно – пусть и до нелепости субъективно! – представить себе Смысл термина «ДДИИУЙЙИ-Сущность».

3.1103. Найти ещё больше субъективных различий между Ними (как мы могли бы это сделать, например, у «личностей» разных людей, принадлежащих к разным расам и народам) пока не представляется возможным. Поэтому единственное, что нам остаётся, чтобы подчеркнуть специфические признаки субтеррансивности Той Вселенской Сущности, в ф-Конфигурации Которой осуществляется процесс эксгиберации наших «нынешних» человеческих Форм Самосознаний, в отличие от всего множества «индивидуальностей» остальных ДДИИУЙЙИ-Сущностей, – это употреблять в таких случаях словосочетания: «наша ДДИИУЙЙИ-Сущность» или «данная ДДИИУЙЙИ-Сущность».

3.1104. ТУУ-ЛЛТ-ТУУ – это самая глубинная, ипсиусная часть ф-Конфигурации данной Вселенской Сущности, чья истинная Суть может быть доступна только Формо-Творцам самых амплиативных Уровней Фокусной Динамики ВККР АЙФААР. Весь Высший фокусно-эфирный Базис (по каждому из двенадцати ДПС) представляют собой НАД-Вселенские УУЙЮ-УУ-ЙЙ-Творцы («низшие проекции» ФД И-ИИЙТЙ-И-АА-А-Творцов 48-мерных Вселенских Сущностей), Которые трансгрессируют свои ССНУУЙЛЛ-Формы в ФД ССУИ-СС-СФАА-Творцов Первичной Энерго-Плазмы, структурирующей Межгалактические Комплекс-Планы. В основе этой Энерго-Информации – ещё более амплификационные (чем уже известные вам 12 Пар Совмещённых Качеств, или ЭИ-ЙЙ-УИ-ЙЙ) фокусно-эфирные сочетания, которые интернусно, дополнительно для Каждой из этих Гармоничных Пар, структурированы ещё более сложными Схемами меж-Качественного Синтеза: к Каждой Паре особым образом добавляются варианты возможных для Неё взаимосвязей с Каждым из 12 ЧКК.

3.1105. В специфических условиях эксгиберации Фокусной Динамики ССУИ-СС-СФАА-Творцов эти ССНУУЙЛЛ-Формы трансгрессируют во всё многообразие эфирных ЙЙЮУЛЛУЙГ-Форм Первичной Энерго-Плазмы. Получается, если сллоогрентная Фокусная Динамика ТУУ-ЛЛТ-ТУУ отражает в фокусной Конфигурации данной ДДИИУЙЙИ-Сущности качественную (Творческую) Суть Её Перво-Образа, детально скомпонованного (и эфирно «спроецированного» в данный мегадиапазон) из диффузгентных сочетаний гетерогенеусных признаков, которые характерны для всего множества других Вселенских (и Межвселенских) Сущностей, то Фокусная Динамика Формо-Творцов Межгалактических Комплекс-Планов (ССАА-СС-ММ) отражает собой в Пространстве-Времени по Сути то же самое, но только уже в «индивидуально осознанном» и «субъективно зафиксированном» виде, – как некий промежуточный вариант, который представляет собой один из бесконечного множества таких же разнокачественных компонентов, совместно структурирующих в данном мегадиапазоне целостное Космическое Творение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии