Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.6. Прежде чем перейти к рассмотрению принципов многоуровневой организации и разно-Качественного осуществления энергоинформационных взаимосвязей между Формо-Творцами всевозможных типов Формо-систем Мироздания, давайте попробуем разобраться с тем, что мы с вами вкладываем в такое привычное для нас понятие, как «окружающая действительность», которая представляет собой визуально и психоментально воспринимаемый нами сложнейший процесс непрерывной трансформации Фокусных Динамик Формо-Творцов бесконечного множества разно-Качественных Формо-систем (Форм Самосознаний и субтеррансивно структурируемых ими сочетаний фокусных Конфигураций – персоналистических Миров) во всё более и более качественные для них состояния.

3.7. Не много людей понимает, что лишь чрезвычайно мизерная часть всего того энергоинформационного наполнения, которое через Фокусные Динамики бесконечного разнообразия Форм Самосознаний создаёт общую «картину» нашего окружения (то есть реально окружает нас, проявлено вместе с нами в одном и том же диапазоне мерности), может хотя бы как-то субъективно восприниматься и каким-то образом оцениваться нами, подвергаясь пристальному изучению, логическому анализу и сравнению с чем-то уже известным. Те Представления, которые каждый из нас вкладывает в понятие «окружающая действительность», являются очень субъективными и зависят прежде всего от специфики и особенностей организации в нашей Фокусной Динамике энергоинформационных взаимосвязей между Формо-Творцами ДНК и мозга, которые обеспечивают так называемую «высшую» – для данных, микстумных, аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов – нервную деятельность, определяющую все наши субтеррансивные особенности и способности к осознанному Существованию.

3.8. Для того чтобы понимание рассматриваемого нами далее вопроса было более глубоким, я хотел бы отметить тот факт, что вовсе не Формо-Творцы Форм Самосознаний наших генов (они принадлежат к категории синтезирующих Формо-Творцов, обеспечивая ауто- и гетерокаталитические функции) являются главными «сценаристами» и «режиссёрами» в процессе инициации и качественной организации тех конкретных энергоинформационных взаимосвязей, которые каждый из нас использует для формирования своих выборов. Генные Формо-Творцы представляют амплификационные интересы всего множества ККР (и Их Прото-Форм), чьи Фокусные Динамики проявляют достаточно высокую степень коварллертности по отношению к текущим Целям и Задачам, которые свойственны в существующих условиях эксгиберации данному типу бирвуляртности. То есть генные Формо-Творцы наших «нынешних» НУУ-ВВУ-Форм – во всей их специфической совокупности, свойственной данной Схеме Синтеза – пока что представляют в основном те Уровни ФД, которые мы с вами интерпретируем как коллективное бессознательное, кодированное множеством нереализованных Интересов, которые в той или иной степени характерны для обширного многообразия окружающих нас Прото-Форм животных.

3.9. Они являются не инициаторами, а всего лишь прилежными и точными исполнителями более универсальных реализационных Программ (СФУУРММ-Форм), заложенных в ф-Конфигурации Формо-Творцов более качественных Уровней Самосознания данной НУУ-ВВУ-Формы, а конкретно – коллективного Подсознания. Фактически Фокусная Динамика так называемого «личностного» Самосознания каждого конкретного человека представляет собой узкоспецифический результат непрерывного и активного взаимодействия Фокусной Динамики Формо-Творцов коллективного Подсознания, манифестирующих в информационное пространство Самосознания амплиативные СФУУРММ-Формы ККР ЛЛУУ-ВВУ-Формы, с Фокусной Динамикой Формо-Творцов коллективного бессознательного, представляющих насущные Интересы ККР иных типов бирвуляртности, Чей Опыт определённым образом адаптируется к особенностям нашей Схемы Синтеза (во время клексования приобретает ВВУ-Фактор) и в конце концов становится структурной составляющей Опыта Самой ЛЛУУ-ВВУ-Формы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература