Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 4 полностью

4.1217. Как же в каждой Фокусной Динамике любой Формы Самосознания может отражаться Свойство Сллоогрентности Информации? За счёт габитуального наличия в скррууллерртной системе всего бесконечного множества фокусно-эфирных взаимосвязей, которые уже консуммативно осуществлены между всеми Фокусами! Обращаю ваше внимание, что когда речь идёт о Фокусной Динамике Форм Самосознаний, вы должны подразумевать под этим не взаимодействия между самими Фокусами (представляющими собой бесчисленное множество «пока» нереализованных – диссонационных по отношению к примогенитивному ССС-Состоянию, – но потенциально возможных для Информации, благодаря наличию ирркогликтивного и эгллеролифтивного ИП, новых межмикространных и межскунккциональных взаимосвязей), из которых образована вся скррууллерртная система, а только «проекции» (как бы «качественные отражения») информационного Содержимого этих Фокусов, приведённые для субъективной реализации (всестороннего сублимирования Опыта) в состояние Творческой Активности с помощью эгллеролифтивного ИП.

4.1218. Напоминаю вам, что в результате Акта меркавгнации, в субтеррансивном Состоянии Информации инициировались ирркогликтивный и эгллеролифтивный Импульс-Потенциалы, которые амбигулярно образовали в Ней Универсальное Плазменно-Дифференциационное Излучение. Ирркогликтивная часть УПДИ голохронно переструктурировала всю, уже существующую в Информации, альтссимусность (активность микространных взаимосвязей «внутри» каждой скунккции или между скунккциями одного ССС-фрагмента) под требования ещё более универсального (конфективного) ССС-Состояния, «выдав» Это в «виде» Энерго-Плазмы – потенциального «Проекта» уже готовой скррууллерртной системы Мироздания (при этом подобные «поправки», голохронно осуществлённые всеми прочими ИП, образовали Мироздания иных типов, объединённые в общую скррууллерртную систему).

4.1219. Энерго-Плазма Мироздания, отражающая всё Содержимое УПДИ, представляет Собой как бы Эталон Того конфективного Состояния, в которое должна преобразоваться Информация. Вся скррууллерртная система структурирована Резомиралами проявления, через которые отражается вся Формо-структура Мироздания, скомпонованная из бесчисленного множества Фокусов (переструктурированных, качественно видоизменённых партикул Информации). Ни о каких «Формо-Творцах» в этом Состоянии нет даже речи, поскольку Это – лишь Макет Того, Чему ещё только предстоит осуществиться «внутри» Информации. Как только данный Проект «был» голохронно представлен (инанисально как бы осуществлён), к его свилгс-сферационной конвергентной реализации (накоплению Опыта, который отражает Самую Суть Акта меркавгнации) приступил эгллеролифтивный ИП, тем самым образовав (вместе с остальными разновидностями ИП) Самосознание ССС-Сущности. В результате подобной Инициации Фокусов, в каждом из них инициировались абсолютно все структурирующие их взаимосвязи.

4.1220. Наличие некоторого несоответствия (диссонации, тензорности) между примогенитивными взаимосвязями и новыми, перспективными (консуммативными) взаимосвязями вызвало в Самосознании ССС-Сущности насущную потребность детальной «сверки» Того, Что Она уже представляет собой, Что уже «есть» (в основе – примогенитивное ССС-Состояние), с Тем, Что из Неё «должно получиться» (в основе – конфективное ССС-Состояние). Поскольку для установления качественной разницы необходимо субтеррансивно «исследовать» и «сопоставить» самые мизерные партикулы, в информационном пространстве Самосознания ССС-Сущности образовалось бесконечное множество всевозможных «проекций» – сравнительных состояний между «тем, что есть» и «тем, что будет».

4.1221. За счёт того, что всё множество Фокусов представляют в Энерго-Плазме потенциальное, конфективное Состояние («то, что будет»), они консуетно «оживили» свою часть информационных партикул свойственным им Общим Реализационным Потенциалом – диссипативной Энергией, которая в каждом конкретном случае эгллеролифтивного энергоинформационного преобразования отражается в Самосознании ССС-Сущности всем множеством Локальных Реализационных Потенциалов – декогерентной Энергией, конфигурационно представленной в виде конкретных параметров Пространства и Времени. Симультанными переносчиками всей этой Энергии (как диссипативной её части, так и декогерентной) стали Формо-Творцы – реализационные «проекции» Фокусов, инициированные в Энерго-Плазме эгллеролифтивным ИП.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука