Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.28. При определённых условиях синапсы могут менять свою чувствительность и приобретают различную восприимчивость к внешним сигналам, что свидетельствует о наличии у участников данного процесса свойства так называемой «синаптической пластичности». Приблизительно каждую миллисекунду в точке контакта между нейронами образуется электрический импульс, который свидетельствует о том, что общая активность синапсов превысила реализационные возможности Творцов данного нейрона (порог инициации) и для нормализации их функций потребовалась резкая деполяризация его мембраны.

6.29. После этого мембранные рецепторы (ионные насосы) осуществляют обратный захват нейромедиатора, очищая таким образом от него синаптическую щель. Сгенерировав очередной импульс, Творцы нейрона, для того чтобы породить следующий спайк, в течение определённого (рефрактерного) периода снова должны восстановить свой мембранный потенциал (субтеррансивные параметры рефрактерного периода и будут характеризовать ту максимальную частоту генерации, которая свойственна функциям Творцов данного нейрона). Примерно по такому принципу осуществляются все энергоинформационные взаимосвязи между нейронными Творцами с помощью образования электрохимических синапсов (где химический способ усиливает совместный эффект передачи Информации).

6.30. Развитие функциональной организации нашего мозга (то есть работа всех участков ЦНС, которую в принципе можно свести к приёму, переработке и хранению Информации, регулированию состояний тонуса и бодрствования, программированию и коррекции всей нашей деятельности) жёстко контролируется, с одной стороны, целым комплексом особых геномных Творцов-регуляторов, чья деятельность в большой степени обусловлена влиянием внешних факторов и стимулов, а с другой стороны, множеством разнофункциональных групп генов (Творцов-интерпретаторов), чья экспрессия напрямую влияет на степень активации Творцов всех остальных Форм Самосознаний нервной клетки (и, в свою очередь, зависит от их активности!), отражающих в нашей ФД тот Опыт, который мы свилгс-сферационно синтезируем на протяжении всей нашей Жизни.

6.31. Функции нейронных Творцов мозга (включая и руководящие функции Творцов ядерного генома, задающие тон и мотивации всей деятельности внутри каждой клетки) и реализационный характер нашего социального поведения обусловлены очень сложными энергоинформационными взаимосвязями и отношениями, свойственными окружающей нас действительности, которые проявляются как на уровне индивидуальных особенностей нашей физиологии (в большей степени активизируя деятельность Творцов тех или иных участков мозга) и общего развития нашего организма (через избирательную экспрессию генных Творцов и образование эпигенетических модификаций), так и на эволюционном уровне (эгллеролифтивный амплификационный отбор – основной для нашего самосовершенствования конкатенационно-конвергентный процесс, в результате которого наша ФД свилгс-сферационно непрерывно амицирирует в разных условиях эксгиберации в ф-Конфигурации всё более и более амплиативных Форм Самосознаний ллууввумического типа бирвуляртности).

6.32. Непрерывно осуществляемые нами изменения в социальных отношениях влекут за собой консуетные пертурбации в функционировании Творцов нашего мозга, тем самым обусловливая всё наше поведение, которое, влияя на резонационные выборы Творцов ДНК, вносит коррекцию в формируемые нами взаимодействия с другими людьми и смену «сценариев» развития. На основе субтеррансивных особенностей этих взаимодействий между нами и множеством разных людей устанавливаются очень сложные – как разные, так и похожие – отношения, субъективный характер которых во многом определяется наличием в нашем и в их организмах характерных систем взаимодействий между генами, их экспрессией, эпигенетическими модификациями, архитектурой мозга, спецификой нервной системы и поведения, особенностями формирования общественных и межличностных связей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература