Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.1008. Но даже если я отважусь каким-то образом избавиться от своего тела в ходе осуществления Глубинной Медитации, то взамен утерянного я тут же «получу» тело и личностное Самосознание той из личностных Интерпретаций, вибрационно-осцилляционным параметрам которой будет качественно в наибольшей степени соответствовать моя предревитализационная ФД. Если не брать во внимание мои возможности видеть и знать «самого себя» в достаточно обширном и глубоком диапазоне симультанных эксгибераций, то можно вполне определённо сказать, что 99,99999999 % людей земного шара не способны детально и многосторонне представить самих себя, как внешне, так и внутренне, в эксцельсивных (по сравнению с нынешним миром обитания) человеческих цивилизациях. А значит, и мечтая об очень амплиативных Формах своего существования, стремясь к достижению какого-то конкретного духовно-нравственного состояния, вы не сможете преодолеть дувуйллерртный Принцип организации субъективных Реальностей (сценариев развития), отчего все ваши творческие наработки и планы будут крутиться лишь вокруг того до боли знакомого вам Формо-Образа самих себя и окружающей вас действительности, который вы видите в зеркале.

20.1009. Таким образом, искренне пытаясь всей Душой принести финансовую альтруистичную и интеллектуальную помощь Идее распространения Айфааров и ИИССИИДИОЛОГИИ по всей Земле, вы станете черпать свои Представления о вариантах кардинального решения этих вопросов не в своём амплиативном будущем (о государственно-финансовой организации которого вы не имеете ни малейшего Представления), а будете «примерять» на сложившуюся в вашем сценарии ситуацию только то, что имеется на этот счёт в ближайших с вами дувуйллерртных мирах, где обстоятельства конфликта между высококачественными сторонами различных эгрегоров и их низкокачественными проявлениями выглядят практически идентично: «здесь» финансов не хватает на работу и содержание даже одного Айфаара, а там, где всё в этом плане благополучно и Айфааров уже построено много, деньги не нужны вообще — достаточно лишь волеизъявления большого количества искренних и активных последователей этой Идеи, которые решают все проблемы разного характера на государственном уровне.

20.1010. Вот и получается, что, желая всецело Служить Идее и ииссиидиологическому Знанию, вы не должны опускать содержимое своей ФД ниже определённого вибрационного Уровня Самосознания (допустим, не ниже 4-5-х Уровней первой пары ИИССИИДИ-Центров), иначе все ваши психические и ментальные ресурсы будут вложены вами в деплиативные части эгрегоров, обеспечивающих ваши разносторонние синтезирующие функции, не имеющие никакого отношения ни к развитию Высокочувственного Интеллекта, ни к высокоинтеллектуальной организации данной Идеи. «Нечистые», эгоистичные деньги, добытые нечестным путём и вложенные в строительство или в организацию Айфааров, неизбежно опустят общую Фокусную Динамику их Коллективных Сознаний на активность не в ллууввумическом, а в разнопротоформных Направлениях развития, побуждая всех последователей прорабатывать унго-ссвооунные тенденции и психоментальные потребности.

20.1011. Так, например, интенсивное раскручивание низковибрационных сексуальных инстинктов и ресурсов в силу слабой синтезированности сочетаний этих СФУУРММ-Форм и их мощной, крайне навязчивой активности в Самосознаниях большинства людей (особенно молодёжи со свободными взглядами на этот счёт, со спонтанной потребностью в групповых реализациях), порождающими в коллективе внутренние конфликты и идейный раскол, поощряющими интриганство, лицемерие и лживость, культивирующими обидчивость и взаимоосуждение, пробуждающими ревность и зависть, склонность к мести оппонентам и всем тем из коллектива, кто пытается доказать ошибочность выбранных методов саморазвития, остудить буйные головы и так далее, — всё это уводит общую ФД Коллективного Сознания от выполнения истинной Планетарной Миссии Айфааров и превращает их, в конце концов, в нечто совершенно далёкое от того, где развиваются Человеческие, Айфааровские отношения.

20.1012. Более тысячи написанных мной Айфааровских Песен начинают казаться зацикленным на сексуальных реализациях жертвам ссвооунного влияния скучными и слишком заумными для частого их исполнения и, в качестве резонанса на новые сексуальные запросы и потребности, на таких деформированных вариантах Айфааров появляются авторы, которые потихоньку начинают вытеснять из обихода отдельные тексты, объявляя их уже неактуальными, внедряя свои тексты с гламурным или попсовым содержанием, не имеющим ничего общего с Интеллектуальностью, высокочувственностью и альтруистичностью. Постепенно такие варианты Айфааров теряют своё истинное предназначение, но могут восстановить своё духовное ллууввумическое миссионерство после того, как унго-ссвооунные тенденции будут досинтезированы и осознаны как ошибочные направления. Но для этого необходимо будет появление авторитетного — в плане истинного понимания ииссиидиологического Знания — лидера…

Перейти на страницу:

Похожие книги