Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.1013. Также переход на финансирование из «грязного» денежного потока может быть чреват тем, что большинство Айфааровцев настоят на признании неактуальности физического и коллективного труда, на атавистичности и бессмысленности ухода за садами и огородами, мотивируя это тем, что средств вполне хватает, чтобы купить всё нужное в магазине или на рынке, а освободившееся время использовать для «реализации творческих планов и трансгрессии». На освобождённой же от признанных ненужными теплиц, садов и огородов земле будет решено построить дома с индивидуальными комнатами для жилья со всеми удобствами, классы для слоуллингов, общежития для приезжих…

20.1014. Предупреждаю всех вас: это тоже ошибочный и загнивающий — в плане духовного ллууввумического самосовершенствования — путь, поскольку недооценка позитивного влияния на развитие Самосознания коллективного труда и хитрая маскировка эгоистичных тенденций (в первую очередь лени, нежелания некоторых Айфааровцев «возиться в грязи», в земле и тому подобное) под более разумную целесообразность, с избавлением для этих целей от самой возможности проявления альтруистичных индивидуальных тенденций, может быстро превратить такой вариант развития Айфааров в обычный, медленно, но уверенно загнивающий, коллектив ленивых и сытых потребителей благ, наслаждающихся прелестями материальной жизни и всё меньше и реже желающих вкладываться в ииссиидиологическое творчество и ллууввумические духовные реализации, начинающих, под влиянием всеобщей похвалы и обильных пожертвований, очень сильно переоценивать свою значимость как «корифеев» ИИССИИДИОЛОГИИ, получивших Знание «от самого Ориса», и привыкающих осознавать себя «избранными» и «более человечными, чем остальные люди», считающих, что лучше всех разбираются в ИИССИИДИОЛОГИИ и в определении ллууввумических признаков только потому, что многие годы жили рядом со мной…

20.1015. На этой, духовно тихо и незаметно подгнивающей почве, начинают, как грибы после летнего дождя, появляться всевозможные лживые имитаторы «Глубинной Медитации», предлагающие ради удовлетворения собственного честолюбия и сильно завышенных нереализованных амбиций собственные «версии» ииссиидиологического Знания, якобы добытые ими в состоянии «Глубинной Медитации» или даже полученные «от самого Ориса». Некоторые подделки будут очень похожими на правду — как результат кропотливого, аналитического труда и до мелочей продуманных компиляций.

20.1016. Отличить подобную отсебятину от важнейшей, дополняющей и углубляющей ииссиидиологическое Знание, Информации, реально получаемой в имперфектных — на уровне с нашими нынешними — сценариях только одним русским человеком (запомните: не двумя и, тем более, не несколькими людьми, а лишь одним человеком — либо мужчиной, либо женщиной, который вызывает всеобщее духовное Доверие и НЕ стремится к славе и почёту) в результате не надуманных, а истинных Контактов в состояниях Глубинной Медитации будет достаточно легко тем, кто хорошо изучил мой витиевато-сложный стиль (высокочувственный «канцелярит») и характерные особенности изложения. Безусловное следование Космическому Закону «Уходя, — остаться!» побуждает меня предупредить вас всех об этом сейчас, до очередной моей ревитализации…

20.1017. Также в имперфектных деплиативных, как и нынешние, группах сценариев после моего ухода на Айфаарах начнут появляться и те, кто, под предлогом объединения и «усиления» ииссиидиологического Знания, начнут упорно и очень убедительно, «аргументированно» навязывать Айфааровцам чужие концепции и практики, по своей качественной Сути чуждые Человеческому Пути развития, но якобы усиливающие интеллектуальные возможности для усвоения ллууввумического Учения, а в действительности исподволь уводящие в протоформные технологические Направления развития…

20.1018. Ко всему этому ложнодуховному психоэмоциональному «бедламу» вас будут настырно и постоянно склонять Творцы низкочастотных Сфер Творчества духовного и финансового, сексуального и семейного, социального и религиозного, а также других типов эгрегоров, структурирующих динамикой своих деплиативных низкоосцилляционных СФУУРММ-Форм пограничные с ними диффузгентные Уровни ииссиидиологической части возможного развития ллууввумической Идеи, входящей в пёстрый и разнокачественный состав финансового и духовного планетарных эгрегоров.

— Возможна ли реализация жизненного творчества и формирование Айфааров одновременно в обоих направлениях — и в духовном, и в материальном?

Перейти на страницу:

Похожие книги