Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Воля Бога на Земле в полной мере может осуществиться лишь тогда, когда отпадет надобность в духе дьявола. Дух дьявола есть обобщенное множество человеческих грехов и беззаконий, которые не уменьшаются, а нарастают как снежный ком. Властелином греха является современное потомство Каина, которое обитает во всех нациях и народах современного мира. Однако главной базой потомства Каина является католический мир западного христианства. Кстати говоря, дух Князя Мира Сего вводит беззакония живых людей в рамки законов Ветхого Завета. Если говорить об очередном этапе спасения земной жизни, то это спасение можно совершить только при условии, если дьявол отстранится на время от земного человечества и сосредоточит свою творческую духовную энергию на решении своей внутренней стратегической задачи. Такой глобальной стратегической целью, которая превышает по значению достижение абсолютной мирской власти над земным человечеством, является сотворение собственного духовного Сына, подобного тому, которого сотворили высшие вселенские духи в лице Иисуса Христа. Но для этого нужно, чтобы не только дьявол, но и земное человечество в своем большинстве творчески помогало дьяволу в его работе по сотворению Машиаха. Для решения главной задачи требуется не просто безбожие, а вера большинства творческих людей нашего века в возможность стать «сверхчеловеком», равным Богу, путем материалистического познания мира. На самом деле такой творческий философ и материалист своей добровольной работой в интересах нижнего духа помогает дьяволу сотворить Машиаха. Для этого и нужно осознанное духовное подчинение большинства творческих людей современного человечества единой воле небожественного, авторитарного монарха.

Для начала после сотворения Адама и Евы дьявол принял решение постепенно отстранить истинных духовных творцов от их земных творений и стать для потомков Адама и Евы единственным духовным отцом и владыкой, потому что ему нужен был инструмент для передачи своей нечистой духовной энергии в человеческие души арийских народов мира. Дьяволу абсолютно не нужна была будущая праведность и святость еврейского народа, да он и не мог никому дать праведности и святости, так как и сам он лукав и не свят. Но дьявол жаждал и жаждет земной абсолютной власти над арийским человечеством не ради власти, а ради воплощения своего духа в человеческий образ и превращения носителей своего духа в наследственную касту людей, равных и даже превышающих по своим творческим способностям Богочеловека Иисуса Христа. Еще до рождения Иисуса Христа, дух дьявола поставил себе цель сотворить Человекобога через воплощение своего духа в человеческий организм, и для осуществления своих грандиозных замыслов ему нужны были послушные его воле земные исполнители.

Но ведь и высшие вселенские духи тоже втайне мечтали стать Творцами, равными Отцу Небесному, и поэтому, будучи устранены от духовного воздействия на еврейский народ, искали способ и возможность творческой духовной работы со всем земным человечеством. Потомки Адама и Евы должны были забыть о Саваофе и верить в дьявола как в их единственного духовного творца и Господа. А взамен он обещал им дать все богатства мира и земную власть над арийским человечеством, и эти обещания абсолютно искренни и правдивы, они реализуются от глубокой древности и до настоящего времени. Что касается Торы, а также и Ветхого Завета, то эти духовные документы написаны исключительно для потомков Адама и Евы. В их составлении принимали участие те иудеи, которые духовно общались как с Саваофом, Яхве и Иеговой, так и с духом дьявола, который также в зависимости от исторического времени представлен в этих документах под видом Саваофа, Яхве и Иеговы. В этом и заключается трудность понимания Торы и Ветхого Завета, так как низший вселенский дух вложил свои стратегические планы, мечты и чаяния в уста высших вселенских духов. На деле это означает, что понятие добра и зла определяются в этих документах эгоистическими целями несовершенных вселенских духов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература