Читаем Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера полностью

О. К., толкуем эту мысль. Во-первых, Иисус Назорей сходит с горы, потому, что по ветхозаветным представленииям с горы мог вещать только Б-г, а он себя таковым не считал (Мк 10:18).

Спустившись, он начал подобную, как у Иисуса Христа, проповедь непосредственно перед своими учениками. Во-вторых, слова «отдать сначала нижнюю одежду, а затем верхнюю» он произнёс потому, что они также связаны с ветхозаветным эпизодом, когда Моисей, поднявшись к Б-гу на гору Синай, встретился с ним лицом к лицу во второй раз. Там пророк повторно от Б-га получил скрижали Завета. Они отличались от первых тем, что буквы не были начертаны на поверхности как раньше, а прожжены насквозь через всю их толщу, так что Заповеди можно было видеть с двух сторон. Второе отличие вторых скрижалей заключалось в том, что буквы были прописаны не поперёк, а вдоль длины скрижалей. И третье отличие. Длинные стороны плит были скошены под углом в 30 градусов, а не прямые, как в первом случае. Сами же длинные стороны скрижалей полностью соответствовали большей стороне ковчега. И, наконец, нам видится, что сделаны они, скорее всего, из окаменелой белой кости, а не чистого камня. В дополнение к ним Моисею был передан светящийся объект в форме яйца. Но поскольку у Моисея всего две, а не три руки, то для того, чтобы донести этот светящийся предмет до старейшин, Б-г предложил ему раздеться догола. Всевышний взял из нижнего белья Моисея длинное кашне, приставил к его животу это яйцо, скорлупа которого источало яркий свет, обмотал талию пророка несколько раз и закрепил шарф у него за спиной. Известно, что человек на 80 % состоит из воды, и свет, исходящий от яйца, освещал всё тело Моисея так, что виден был весь его скелет. Затем Создатель помог Моисею надеть остальную одежду, дал ему в руки скрижали Завета, и с наилучшими пожеланиями отправил обратно восвояси. Лучи от яйца не могли пробиться сквозь плотную одежду пророка, поэтому свет проникал наружу только через голову Моисея, выделяя в ней его лысый череп. Моисей тожественным шагом сходил с горы, в то время как взгляды встречающих были устремлены на его пустые глазницы, выступающие из-под тёмного лба, от чего народ стал в страхе разбегаться в разные стороны. Получается, что вместо радости на лицах присутствующих и звенящих бубенцов, Моисея встретила лишь тишь тёмной ночи и шорох прячущихся за камнями испуганных людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство