Читаем Или вы побеждаете, или вы учитесь полностью

Настоящий успех – это процесс, а не результат. Мы должны добиваться его осознанно, нацеливаясь на долгосрочную перспективу. Необходимо закрепиться на определенной позиции, сосредоточиться и двигаться вперед. Самооправдания схожи с поворотами на основной дороге к успеху. И они ведут нас в тупик. Съехать с дороги легко, но в итоге мы никуда не попадем. Невозможно достичь успеха путем самооправданий, поэтому нам нужно вернуться на главную дорогу и продолжить движение по ней. Если мы хотим что-то сделать и берем на себя ответственность, то найдем способ. Если сторонимся ответственности – находим оправдания. Они могут снять с нас напряжение, и в какой-то момент мы почувствуем себя лучше, но в перспективе такая стратегия не сделает успешным.

Ричард Бах сказал: «Заявите о том, что вас что-то сдерживает – и вас обязательно будет что-то сдерживать». Мне это может не нравиться, но я отвечаю за то, кем являюсь и где сегодня нахожусь. Мои нынешние обстоятельства вытекают из моментов прошлого выбора. Мое будущее зависит от моих нынешних мыслей и действий. Я – ответственный человек, и вы – тоже.

Что происходит, когда учишься быть ответственным

В книге «Ты еще будешь танцевать» («You Gotta Keep Dancin’») Тим Хансел говорит: «Боль неизбежна, но мучиться от нее или нет, мы выбираем сами». То же можно сказать об ответственности. Неудачи неизбежны, но оправдывать себя или нет, мы выбираем сами.

Если мы отказываемся от самооправданий в пользу ответственности, то наша жизнь резко меняется. Вот как это происходит.

Неудачи неизбежны, но оправдывать себя или нет, мы выбираем сами.

1. Мы делаем первый шаг, когда начинаем учиться

Вам следует принять на себя ответственность за свое обучение. Чем раньше вы это сделаете, тем лучше будут потенциальные результаты. Профессор, обладатель Пулитцеровской премии, публицист Уильям Расберри дал хороший совет относительно принятия ответственности и правильного выбора в молодом возрасте. Он заметил:

Если вы хотите, чтобы о вас думали как о солидном, надежном столпе общества, когда вам стукнет 50 лет, то не можете быть безответственным сорвиголовой в 25… Беспокоиться о своей репутации следует до того, как она появилась. Вы предопределяете свою репутацию, решая, кто вы и что. Вы должны сохранять ясное видение себя, даже когда безудержно веселитесь.

Принимая ответственность в юности, вы получаете больше шансов на приобретение мудрости к зрелому возрасту. Для этого некоторым из нас требуется много времени. Иногда я чувствую, что лишь после 65 лет начал понимать жизнь. Теперь я официально считаюсь пожилым человеком и могу сказать, что о своей жизни знаю две вещи. Во-первых, в ней было множество сюрпризов, и она шла не так, как я ожидал, – кое-что вышло лучше, кое-что хуже. Нельзя знать наверняка, как повернется ваша жизнь, независимо от того, кто вы.

Во-вторых, с того времени, как я принимаю ответственность за происходящее, стараюсь контролировать свою жизнь и всеми силами пытаюсь извлекать из нее уроки, я чувствую себя удовлетворенным. Увы, личные проблемы зачастую удерживали меня от попыток расширять сферу своего влияния. Когда я вторгался в новые области и что-то шло не так, то я терял сосредоточенность, зря растрачивал энергию и чувствовал себя обескураженным. Для меня это были болезненные уроки.

Если вы сможете найти нужный баланс между принятием ответственности за то, что вы можете контролировать, и пусканием на самотек явлений, на которые повлиять не в силах, то ускорите процесс своего обучения. Даже если вы усвоите урок поздно, он все же будет для вас полезен. Так было с Тедом Уильямсом. Когда он наконец сделал первый шаг, ему было за 50, но он учится, растет и улучшает свою жизнь.

2. Мы видим вещи в правильной перспективе

Взять ответственность – не означает, что вы должны принимать себя слишком всерьез. Если вы это делаете, то искажаете свое видение окружающего мира. Швейцарский философ Анри-Фредерик Амьель сказал: «Мы никогда не бываем недовольны другими так сильно, как в пору недовольства собой». Взять ответственность – не означает взращивать в себе негативное отношение к жизни. Это предполагает готовность видеть вещи в лучшем свете.

Я встречал людей, которые позволяли своим неудачам поглотить их. Они говорили фразы вроде: «Этот случай сломал мне жизнь», «Этот человек доводит меня до сумасшествия». Истина же заключается в следующем:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука