Читаем Илиада полностью

Пономарев С. И. К изданию Илиады в переводе Гнедича // Сборник Отделения русского языка и словесности имп. Академии наук. СПб., 1886. Т. 38, № 7.

Ровда К. И. Гомер и борьба за реализм в русской литературе XIX века // Наукови записки Кировоградск. пед. ин-та им. А. С. Пушкина. 1958. Т. 4. С. 99—121.

Тимофеев Л. В. Постигший простоту и красоту // Нева. 1984. № 2. С. 164—167.

Тиханов П. Н. Н. И. Гнедич: Несколько данных для его биографии по неизданным источникам. СПб., 1884.

Тихонравов Н. С. Кирьяк Кондратович, переводчик прошлого столетия // Библиографические записки. 1858. Т. 1, № 8. С. 225—236.

Тихонравов Н. С. Обзор переводов Гомера на русский язык // Н. С. Тихонравов. Сочинения. М., 1898. Т. 3, ч. 2. С. 227—278.

Толстой И. И. Гнедич как переводчик Илиады // Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича; Ред. и коммент. И. М. Тронского. Л., 1935. С. 101—107.

Burgi R. A history of the Russian hexameter. Connecticut, 1954.

Holzleid S. Die Nominalkomposition in der Iliasübersetzung von N. J. Gnedič. München, 1969. 93 s (Slavistische Beiträge. Bd 19).

<p><strong>СЛОВАРЬ УСТАРЕВШИХ И МАЛОУПОТРЕБИТЕЛЬНЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ</strong></p>

агнец — ягненок

агница — овца

алкать — желать, стремиться

алчный — стремящийся, желающий

бег — бегство

бедство — беда, бедствие

бежа — деепричастие от «бежать»

безвредный — невредимый

бездушный — лишившийся присутствия духа

безотбойный — неотразимый

берцо — голень

беспокровный — не имеющий кровли над головой, бездомный

бессмысленный — несмышленый, глупый

бесчадный — бездетный

битвенное (поле) — (поле) битвы

битый (о дороге) — укатанный; проезжий

биться — бить себя

благий — благосклонный, благой

благоденственный — благоденствующий

благодеть — благоприятствовать, помогать

благодеять — оказывать благодеяния, благодетельствовать

благодушный — наделенный величием духа, храбрый

благозданный — хорошо сооруженный

благолепный — прекрасный, превосходный

благомысленный — благорасположенный; благоразумный

благосклонствовать — быть благосклонным

блато — болото

блистатель — сверкающий (молниями)

блистательный — блестящий, сверкающий

блюсти — сохранять, сберегать, сторожить, соблюдать

блюстись — остерегаться

бо — ибо

боговидный — имеющий облик бога

богомужний — принадлежащий божественному мужу

бодрить — ободрять

бодрствовать — быть бодрым, уверенным

боле — больше, более

болезнь — боль

борзый — быстрый

боронитель — защитник

боронить — оборонять, защищать

бороть — склонять (к земле); одолевать

брада — борода

бразда — борозда

браздодержец — возница

бразды — поводья

бранный — военный; относящийся к битве

бранодушный — с воинственным духом

бранодышащий — дышащий войной

бранолюбец — любящий сражение

бранолюбивый — любящий сражение

браноносец — воин

браноносный — воинственный

брань — сражение, война

братия — братья

братний — брата

брашно — хлеб; еда, кушанье

броня — доспех, панцырь

бросить — выстрелить

бурный — быстрый, яростный

быв — будучи

бывши — будучи

быстропарный — быстро парящий, быстро летающий

быстропучинный — с быстрыми водоворотами

в — среди

ватага — стадо

вдаваться — попадать; поддаваться

вдаль — в сторону

вдаться — поддаться

вдруг — одновременно; сразу, немедленно

ведать — знать

ведомец — разведчик

ве́дущий — знающий, ведающий

вежди — веки

велелепный — великолепный, прекрасный

велемудрый — весьма мудрый

велеречить — высокопарно похваляться

великий — огромный, большой, крупный

величаться — гордиться; хвалиться

величество — величие

величие — величина, рост

величить — увеличивать

величиться — гордиться

вено — выкуп за невесту, вносимый женихом

вепрь — (дикий) кабан

вервь — веревка, канат

верея — косяк двери

вержение — бросок

верстаться — соперничать, соревноваться

вертеп — грот, пещера, жилище

вертоград — сад

ветвь — сын, потомок

вечеря — ужин

вечерять — ужинать

вещание — слово, указание

вещать — сказать, говорить

веяло — лопата для веяния зерна

взбросить — подбросить, поднять

взвидеть — завидеть, увидеть

взвиться — быстро сняться с места

взволновать — привести в беспорядок

взговорить — заговорить

взгреметь — загреметь

вздевать — надевать

вздымать(ся) — поднимать(ся)

взметчивый — вспыльчивый

взнести — поднять

взыдет — войдет

вкруг — вокруг, со всех сторон

взрыдать — зарыдать

взыграть — запрыгать радостно

взыдет — взойдет

визгать — визжать

виталица — обитательница

вития — красноречивый оратор

вконец — полностью

влагалище — ножны

влагать — вкладывать

владыко — зват. падеж от «владыка»

владычный — присущий владыке, властителю; начальственный

влас — волос

властелинство — власть

влачить — тащить, волочить

влачиться — пребывать

влечь — тащить; волочить; вовлекать

влиять — влить

вменять — принимать во внимание, учитывать

вместе — в то же время

вмещать — ограничивать

вниди — войди

внутрь — внутри

внять — услышать, послушаться (вонмет и т. п.)

вовсе — совсем, полностью

водовод — ороситель, ирригатор

водолаз — ныряльщик

водотечный — (предназначенный) для текущей воды

водружаться — втыкаться

воеватель — воин, воитель

воевать — нападать на

воевода — военачальник

воеводствовать — начальствовать над войском, командовать

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
История
История

ГЕРОДОТ;Herodotos,485 — ок. 425 гг. до н. э., греческий историк. Родился в Галикарнасе, греческом городе в Карии, основанном дорийцами, который в середине V в. до н. э. подвергся сильному ионийскому влиянию. Близким родственником Геродота был поэт Паниасс. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса. После 450 г. он навсегда покинул родной город и долго жил в Афинах, тогдашнем культурном центре греческого мира. Здесь он публично прочел часть своего произведения, включавшую хвалу Афинам, что, по свидетельствам древних, принесло ему высшую награду в 10 талантов. В Афинах же он познакомился с Софоклом и находился в близких контактах с окружением Перикла. Когда в 444–443 гг. до н. э. афиняне основали в Южной Италии город Фурии, Геродот уехал туда и, по-видимому, оставался там до конца жизни. В разные периоды своей жизни Геродот совершил ряд путешествий. Кроме Малой Азии и Греции, он объехал побережье Черного моря, страну скифов на территории нынешней Украины, продвинулся также в глубину персидского царства, достигнув Вавилона, а возможно, и Суз. Он также посетил Египет, финикийские города на сирийском побережье и Кирену в Африке. Из стран западного бассейна Средиземного моря он был только на Сицилии и в Южной Италии (Кротон, Метапонт). Даты и длительность этих путешествий вызывают споры у ученых. Произведение Геродота под названием История (Historiai) в 9 книгах написано на ионийском диалекте. Разделение на книги (и названия книг по именам Муз) имеет более позднее происхождение и часто представляется механическим, поскольку разрывает единые отрывки текста. Основной идеей сочинения Геродота является извечный антагонизм Востока и Запада. Переломным моментом в этом конфликте стали греко-персидские войны. Чтобы показать постепенное его нарастание, Геродот прослеживает все этапы формирования персидского царства. Персидские завоевания делают возможным изложение истории государств по мере их покорения персами. Геродот излагает историю Лидии, Мидии, Вавилонии, завоеванных Киром, историю покорения Египта Камбизом, описывает поход Дария против скифов. Ионийские восстания, первые в длинном ряду столкновений греков с персами, дают Геродоту возможность углубиться в историю Афин и Спарты, что, наконец, позволяет ему перейти к описанию греко-персидских войн Дария и Ксеркса, кульминационной фазы конфликта между персидским Востоком и греческим миром (сражения под Марафоном, Фермопилами, Саламином и Платеями). Композиция всего произведения Геродота чрезвычайно усложнена (основное повествование, экскурсы и отступления в рамках этих экскурсов), ибо Геродот не ограничивается политической историей, но, по образцу ионийских логографов (в основном Гекатея), приводит обширный географический и этнографический материал, формирующий малые монографии в составе произведения (описания Вавилонии, Египта, Скифии), не останавливается автор и перед свободным введением в свой рассказ повествований новеллистического и басенного типа. Создавая свое произведение, Геродот опирался на личные наблюдения, живую устную традицию и на литературные тексты. У него не было еще разработанной исторической методологии, он не умел анализировать источники, однако стремился создать по возможности объективную картину прошлого, приводил различные версии описываемых событий. Не раз он давал волю своим сомнениям, хотя вообще у него отсутствуют ссылки на собственное мнение. Цицерон не без основания назвал Геродота «отцом истории». В противоположность ионийским логографам, Геродот ограничил время повествования жизнью примерно двух поколений. В истории, помимо действия людей, Геродот видел божественный промысел, который определяет судьбы народов и отдельных людей, не допуская перехода определенных границ («зависть богов»). Значительную роль в произведении Геродота играют знамения и предсказания. Геродот оказал влияние на Фукидида. Его охотно цитировали позднейшие географы, хотя часто и оценивали его критически. Яростнее всего нападали на Геродота Ктесий и Плутарх. В период аттицизма Геродот был признан за образец в области стиля (простота, выразительность, эпическая торжественность) и стал автором для школьного чтения. В 1474 г. Лоренцо Валла выполнил перевод Геродота на латинский язык с греческой рукописи, привезенной в 1427 г. из Константинополя.

Галикарнасский Геродот , Геродот

Античная литература / Древние книги / История