Имбирь. Золотой лекарь. Рецепты народной медицины

Слепое следование предыдущему диагнозу. Серьезная ошибка может произойти, если целитель будет слепо следовать диагнозу, поставленному ранее им самим или другим специалистом. Дело в том, что болезни видоизменяются в процессе своего развития, переходят из одной стадии в другую, а также провоцируют появление новых заболеваний. Вот почему в ходе лечения необходим постоянный диагностический контроль.

Поверхностное суждение. Некоторые целители считают, что для постановки диагноза им необязательно знакомиться с историей болезни пациента, исследовать его пульс и мочу. Им хочется завоевать репутацию виртуозных диагностов, которым стоит лишь взглянуть на больного, и диагноз уже очевиден. Понятно, что такой диагноз может быть абсолютно неверным.

Расчет на эффект «плацебо». Целитель назначает лекарства, которые не приносят ни вреда, ни пользы. Однако пациенту кажется, что его состояние значительно улучшилось, и мнение это основано лишь на силе самовнушения: человек свято верит в лекарственные средства, прописанные ему целителем. Однако улучшение носит временный характер, поскольку должное лечение назначено не было.

Глава Пояснительной Тантры, посвященная целительским ошибкам, завершается словами: «Вследствие вышеизложенного, о целителе, хотя он и невежда, будут говорить как об исключительно мудром». Только вот больным от этого нисколько не легче: ведь без правильного диагноза эффективное лечение невозможно.

Лечение

Основу тибетской медицины составляют четыре истины буддизма:

• в жизни человеку сопутствуют страдания и болезни;

• главная причина их – неблагоприятное для совершенствования состояние сознание;

• для преодоления страдания необходимо достичь победы над их причиной – неблагоприятным состоянием сознания;

• к победе над неведением ведет четкая нравственная установка и ее реализация с помощью поддерживающих здоровье восьми методов: правильного питания, правильного образа жизни, приема верных лекарств и пяти методов нелекарственной терапии (кровопускания, прижигания, компрессов, ванн и массажа).

Питание. Тибетские целители убеждены в том, что правильное питание поддерживает жизнь, а плохое ее разрушает. Под хорошим, правильным питанием они подразумевают питание достаточное, но не избыточное. Как правило, на пользу человеку идет та пища, к которой он привык с детства и которая доставляет организму достаточно питательных веществ, не ведет к истощению и не приводит к болезненным изменениям в организме.

Признаемся честно: не многие из нас усиленно следят за своим питанием. А состояние здоровья практически каждого из нас этого требует! Вот почему в тибетской медицине особое значение придается знанию свойств пищи.

Вкус пищи определяется сочетанием разных махабхут. Основных вкусов шесть, и их соотношения с махабхутами следующие:

Тибетские целители рассматривают пищу в следующих аспектах:

• злаки и бобовые;

• мясо и рыба;

• зелень;

• молочные продукты;

• напитки;

• способ приготовления пищи;

• правила употребления продуктов.

Правила употребления продуктов. Ламы Тибета не употребляют таких слов, как «калория», «фермент» или «микрофлора». Но они утверждают следующее: «Пищевые вещества, вредно действующие при совместном употреблении, производят искусственные отравления».

Продукты, не сочетающиеся друг с другом:

• простокваша с молодым вином;

• рыба с молоком;

• гороховый кисель с простоквашей;

• мед с растительными маслами.

Вред может нанести блюдо из гороха или грибов, съеденное после шашлыка, поджаренного на углях желтого дерева. После употребления масла нельзя пить холодную воду. А молоко лучше не пить одновременно с каким-либо кислым продуктом.

Существуют также правила хранения продуктов, при нарушении которых может быть нанесен серьезный удар желудку.

В Тибете приготовленная пища по прошествии суток считается несвежей, даже если она хранится в холодильнике. Она приобретает силу холода и угнетает огненную теплоту желудка. Если заморозить приготовленные продукты, то они изменят свои свойства, а сырые заморозки – нет. Например, замороженное мясо даже после нескольких месяцев хранения не испортится и не принесет вреда. Оно станет лишь немного теплее по своим свойствам. Также не рекомендуется употреблять сливочное масло, хранившееся более 8–10 дней в медной посуде. Нельзя есть побелевшее масло с запахом кислого теста (то есть несвежее). Вообще, «Чжуд-Ши» предупреждает, что нельзя использовать любую вареную пищу, хранившуюся в закупоренном виде в течение 7 дней.

Обязательно следует обращать внимание на такой показатель, как «легкая» или «тяжелая» пища. Легкой пищей можно наедаться досыта, так как она хорошо переваривается, питает ткани и быстро насыщает организм. Легкая пища обеспечивает важнейшие жизненные процессы, и, если ее не хватает, они могут затормозиться.