Имя России. Духовная история страны

Благоверный князь Черниговский Михаил Всеволодович делал попытки объединить христианскую Европу против монголо-татарской Орды. В 1245 году посланники святого Михаила даже присутствовали на Лионском соборе во Франции. О желании Михаила собрать войско против татар вместе с европейскими державами, в том числе с Венгрией, прознали в Орде, и монгольские ханы жаждали расправиться с бунтовщиком. К сожалению, свое желание они смогли претворить в жизнь: в 1245 году Михаил Всеволодович вместе со своим помощником боярином Федором приехали в Орду. Им приказали пройти монгольские обряды и поклониться обожествляемым монголами стихиям. Поступить так – значит предать Христа. Они отказались. Святой Михаил сказал:

«Я готов поклониться царю, так как ему Бог вручил судьбу земных царств, но, как христианин, не могу поклоняться идолам».

Михаила и Федора сперва долго избивали, а после отсекли им головы. Мощи благоверного князя Михаила и боярина Федора хранятся в Архангельском соборе Кремля.

Святой псалмопевец Давид говорил: «Род праведных благословится». И эти слова находят подтверждение в истории святого Михаила – от его рода пошли князья Барятинские, Волконские, Горчаковы, Долгорукие, Елецкие, Звенигородские, Кольцовы-Мосальские, Оболенские, Щербатовы.

Интересно, что позднее, в XVI веке, мученическая смерть Михаила Черниговского обросла мистическими историями. Так, появляются редакции Жития, в которых отрубленная голова князя чудесным образом остается живой после смерти. Голова, уподобленная голове Иоанна Крестителя, становится говорящей и произносит слова: «Я – христианин». Этого, возможно, и не было, но суть в том, что к XIII веку страна уже напитана христианством, в центре которого – жертва за других. Эти мученики промыслительно стимулируют распространение веры дальше и понуждают монголов к веротерпимости. Пример этих мучеников был внушением для монголов, которые больше не искушали пленников проходить их обряды, понимая, что для них радость – умереть за Христа.

И самым ярким образом князя-спасителя стал Александр Невский.

Юродивые. Новый тип русской святости

Потрясение и унизительное крушение всей страны постепенно останавливают разрушительные междоусобицы и вообще будто разворачивают народ от земного к небесному. В этом чаще всего смысл и цель всех потрясений. Что в жизни человека, что в жизни целой страны.

После монгольского нашествия является еще один тип святости на Руси – юродство. Это неизвестный до того массово на Руси тип поведения человека – такое мнимое безумие – прежде всего для сокрытия добродетелей и святости. Первый такой юродивый – святой Прокопий Устюжский. Его судьба тем любопытнее, что с точки зрения земного он был самым успешным человеком своего времени – богатым купцом из прусского знатного рода, торговавшим с Новгородом по линии Ганзейского союза. Еще любопытнее, что он был католиком и сродни своим собратьям по вере этого века не любил схизматиков-православных.

Он прибывает в Новгород, испытывает потрясение от красоты и глубины православия. Перекрещивается. Уходит в монахи, а после того, как Прокопия за праведную жизнь стали почитать новгородцы, он начал юродствовать. Но и это не помогло, он удалился в Великий Устюг, где жил на паперти храма. Там он сотворил чудо, следы которого видны до сих пор. В 1290 году Прокопий предвидел стихийное бедствие – сильную бурю с грозой, лесными пожарами и смерчем большой разрушительной силы, явившимися следствием падения метеорита в 20 верстах от Великого Устюга. За неделю до падения метеорита Блаженный Прокопий начал ходить по городу, призывая со слезами жителей Великого Устюга каяться и молиться, чтобы Господь избавил город от участи Содома и Гоморры. В течение недели праведник предупреждал о скором суде Божьем, но ему никто не верил. Когда же разразилась буря, жители бросились в самое укрепленное и безопасное здание города – соборный храм, где застали молящегося за них и за спасение города Прокопия.

Интересно, что в Великом Устюге и соседних вымерших деревнях Олбово и Котовалово до сих пор встречают камни метеорита «Великий Устюг», упавшего тогда. У него была страшная разрушительная сила. Данные о метеорите подтверждены и научными наблюдениями.