Имя России. Духовная история страны

О нраве же главного «либерала» этого века – почти эпической героини Марфы Борецкой – говорит вот такой факт из жизнеописания св. Зосимы Соловецкого. Зосима приходил в дом Марфы с просьбой дать монастырю разрешение на рыбную ловлю в водах Новгородской республики. Марфа изгнала Зосиму Соловецкого из Новгорода. Тот предрек:

«Настанет время, когда жители этого дома не будут ходить по своему двору; двери дома затворятся и уже не отворятся; этот двор опустеет».

Так и случилось. Гигантская Новгородская республика осталась православной и вошла в состав Великого княжества Московского. Русским междоусобиям был положен конец.

В селе Велебицы, в нескольких метрах от Церкви апостола святого евангелиста Иоанна Богослова, в 2001 году в память Шелонской битвы был установлен другой, шестиметровый дубовый крест. На памятной доске, положенной в его основании, начертано: «Жертвам Российских лихолетий – вечная память. Создателям Единой России – вечная благодарность потомков».

Иго больше не нужно

Промысл посылал его нам, чтобы остановить кровавую гражданскую войну, объединить братьев против общего врага, а не против друг друга.

Уроки ига мы восприняли с избытком за почти 300 лет подчинения Орде. И переродились. Усилиями князей, преподобного Сергия, наших молитвенников, военачальников и всего народа мы снова стали единой сильной страной. С точки зрения Промысла, был ли еще смысл держать нас под воспитательным игом?! Конечно, нет. Спустя два года после последней битвы гражданской войны на Руси иго отпадает практически само собой.

Да, оно почти век тлеет. В 1408 году – поход хана Едигея был последним крупным нападением Орды на Русь. После десятилетий нашего стремительного усиления и первой победы над Новгородом в 1472 году Иван III прекращает платить дань Орде. Взаимное давление ордынцев и Москвы закончится стоянием на реке Угре в 1480 году.

Дело было плохо: хан Ахмат двинулся на Русь, поддерживаемый западными союзниками. Войска Ливонского ордена напали на Псков.

На берегу Угры – в местах знаменитого «стояния» – страх и колебания великого князя Ивана III фиксируют все летописи. Он реально не решается биться с ордынцами. 30 сентября он оставил войска, приехал в Москву. Приказал сжечь Каширу и московский посад – то есть действительно очень испугался, готовился к худшему. Летопись гласит:

«Ужас наиде на нь, и въсхоте бежати от брега, а свою великую княгиню Римлянку и казну с нею посла на Белоозеро».

Иван III действительно отправляет Софью Палеолог подальше от города, на Север! В конце концов Иван III решил отступить, не принимая боя.

И вот тут надо сказать о колоссальной роли в той нашей победе одного архиерея – ученика в третьем поколении преподобного Сергия Радонежского – Вассиана, архиепископа Ростовского!

Узнав о решении князя отступать, старец Вассиан отправил великому князю обличительное письмо. Очень сильное послание, актуальное для всех правителей России и теперь. Вот выдержки из него:

«Наше дело говорить царям истину… Княжеское служение таково, что управив державу, и душу спасешь… Теперь должно явить силу и мужество… Ахмат губит христианство, грозит тебе и отечеству. Он жаждет предать землю Русскую огню и мечу, Церкви – разорению, тьмы людей – гибели… О государь! Кровь паствы вопиет на небо, обвиняя пастыря… Смертным ли бояться смерти?.. Я стар и слаб, но не убоюсь меча татарского, не отвращу лица моего от его блеска… Ангелы снидут с небес в помощь твою, Господь пошлет тебе от Сиона жезл силы, и одолеешь врагов, и смятутся, и погибнут. А мы Соборами святительскими день и ночь молим Его, да рассыплются племена нечестивые».

Потрясающее по своей силе послание. В нем – осознание смысла власти на Руси. В нем сила, которая развернула историю России.

Царь остался на Угре! Завязались ожесточенные бои. Ордынцы пытались переправиться через реку, но русские воины отбивали эти попытки. А 26 октября Угра замерзла. Ордынцы воевать зимой были не готовы. К тому же союзник хана литовец Казимир поддержать не смог. Ему воспрепятствовал союзный Москве крымский хан – он совершил набег на южнорусские владения Казимира.