Читаем Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) (СИ) полностью

- Заратустра, или, в ином наречении, Зороастр. Он во главу основанной им религии поставил мирный труд и творчество. Для тех времен это был труд земледельца и скотовода. К числу же носителей зла были отнесены кочевники, живущие грабежом созданного другими. Однако среда, в которой проповедовал Заратустра, состояла в большинстве своем из кшатриев, которые высшей ценностью считали не созидающий труд на земле или в мастерской, а доблесть в бою. А свойственная добывающим пропитание своим трудом бережливость считалась большим пороком, являясь помехой для проявления воинского духа. И племена, во главе которых стояли воины, воевали порой друг с другом, как мне кажется, только ради того, чтобы не терять воинских навыков. Или, как я сказал ранее, чтобы нагнать страху на остальных жителей и доказать свою полезность и незаменимость.

- А разве там, откуда ты пришел, было не так? - задумчивым тоном спросил старец.

- У нас мало профессиональных воинов. И они больше не воины, а, скорее типа вашей службы охраны порядка. У нас в лесах, увы, еще есть разбойники. И они их ловят.

- Только в лесах? А в городах нет?

- В городах и больших деревнях они промышлять не рискуют. У нас очень сплоченные люди и оказаться в значительном меньшинстве против подавляющего большинства никому не хочется. К тому же, у почти всех наших мужчин есть опыт сражений, если можно так сказать, в команде. И отпор они могут дать любому! У нас нет войн, но иногда еще возникают споры и разногласия между городами или селами, и, если их не удается разрешить словами или однозначно, с помощью фактов, установить, кто прав, то у нас проходят так называемые "поединки истины". У вас на Земле в древности существовал их аналог - ритуал, который назывался Божий суд. Только у вас в схватку вступали один на один, а у нас чаще практикуются групповые сражения. Потому что считается не честным, когда за интересы всех должен отдуваться кто - то один. Поэтому из числа всех бойцов, пожелавших отстаивать честь своих поселений, выбирают лучших и уже они сражаются с таким же числом супротивников. И это не банальная драка, а соревнование состоящих из множества отдельных бойцов единых организмов. Чаще двух, иногда трех.

- Значит, бойцов у вас таки обучают? - спросил тибетец.

- Знания, полученные в спокойной обстановке залов, дают лишь навык, приучая тело делать определенные движения. Это техника. А подготавливаемых для ведения именно групповой схватки бойцов специально учат чувствовать напарников буквально как самих себя, в том числе с завязанными глазами и в любых условиях, поскольку местом проведения "поединка истины" может быть и лес, и поле, и даже болото. И надо уметь действовать слитно с другими, когда ты являешься лишь частью общей, единой системы. Или, еще вернее, организма. А наш способ обучения бойцов у вас назвали бы "прямым путем", то есть способом придти к выражению бесформенного без постижения формы. Поскольку как при обучении, так и собственно при ведении боя нет того, что называют приемами, а есть лишь различные виды изменений тела и проходящих через него и в нем самом потоков внешних и внутренних Сил. А также различные виды передачи и применения возникающих при этом усилий. В результате при бое многих с многими идет непрерывная передача энергии внутри обеих групп сражающихся. И каждый отдельный боец при этом как бы пропускает все потоки Сил через себя или вне себя, перенаправляя их по разным плоскостям. Способов для этого множество, но основных принципов всего два: волна и спираль. Их сочетание в разных направлениях и дает множество форм приложения и использования усилий. При этом на тренировках основное внимание уделяется развитию двух особо важных навыков. Первое - это умение рикошетить Силу от себя и себя от Силы. Чтобы "гуляющая" в общем пространстве сшибки - "ломания" энергия, попадая в бойца, не разрушала его, а рикошетом передавалась по другим направлениям. К примеру, если кто - то из противников нанес удар, защищающийся боец может передать его энергию так, что сам нанесший удар или находящийся рядом член его команды получит мгновенный ответ. Или провалится мимо, потому что тело защищающегося срикошетит от его потока Силы, при этом как бы захватив часть ее для того, чтобы перенаправить в другого супротивника.

- Слаженно сражаться бок о бок, не мешая друг другу, а черпая силы из общего "котла" непросто, - сказал старик. - Это требует готовности к большому внутреннему единству и смирения. Не каждый Мастер сможет стать одним из многих. Ваш опыт достоин уважения. Но неужели же никогда не было так, что победила команда поселения, которое было не право в споре? Ведь исход боя все - таки зависит от мастерства бойцов. И не может быть, чтобы все были равно одинаково сильны. Всегда где - то будет лучшая команда.

Перейти на страницу:

Похожие книги