Читаем Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) (СИ) полностью

- Я побывал во многих местах моего мира и ни разу не слышал, чтобы по прошествии времени не выяснилось, что правы таки были именно те, чья команда победила. Дело в том, что учась чувствовать друг друга, наши бойцы также учатся постоянно просить во время поединка помощи у Великих Изначальных Отца и Матери. Причем в группе проще, условно говоря, "проложить тропу по следам Родителей Мира". В результате бой на самом деле превращается в коллективную молитву! И получается она лучше у той группы, в которой все чувствуют, причем на всех уровнях их душ, что правда за ними! И только их коллективная молитва позволяет всем им достичь во время поединка контакта с Создателями Всего! Кстати, у нас вообще нет обращений к Творцам Сущего с просьбами о милости только для себя. Каждый молится как минимум за всех своих близких, а чаще - за весь свой род. И Всеобщие Отец и Мать помогают лишь тем, кто более прав и един. И я сам был свидетелем действительно удивительных случаев, когда вроде бы как более слабая команда побеждала, а для их противников возникали нелепые, а порой даже смешные якобы случайности, которые сводили их преимущества на нет. Ну, например, у самого сильного бойца в решающий момент зачина поединка лопнула веревка в штанах, и они упали на землю. Или в другой деревне всех поединщиков неправой стороны вдруг прохватил понос.

- Да, занятно. Действительно, похоже, что у ваших народов еще сохранилась прямая связь с вашими Богами и те следят за поддержанием справедливого порядка. Но ты сказал о двух тренируемых у ваших бойцов важных навыках, - заметил тибетец. - А какой же второй?

- Это умение производить действия не одними только своими телом и силой, а как бы неким "захватываемым" бойцом объемом наполненного Силой пространства. Тогда каждое движение становится гораздо более "тяжелым", мощным и способно воздействовать на противника даже без непосредственного соприкосновения с его телом.

- Что ж, это похоже на один из наших самых продвинутых методов, - уважительно произнес тибетец. - А еще я видел похожее в корейском искусстве "чхарек". Ну и, конечно, есть подобное в некоторых внутренних школах ушу.

- А я слышал, что у нас, славян, нечто типа этого очень даже развито в казачьем "спасе" и в той системе, которая получила широкую известность и развитие с середины XXI - го века под названием "русский маятник", - сказал Трофимов.

- Да, согласен, - подтвердил тибетец. - Мне доводилось иметь несколько партнерских поединков с двумя мастерами "маятника" и одним мастером "спаса". И я очень хорошо ощутил, что они двигают не только свое тело, но и словно некий достаточно большой объем окружающего его пространства. Причем не просто двигают, а могут уплотнять или, наоборот, растягивать. Причем, как мне показалось на уровне ощущений, это касалось также и текущего внутри него времени. Очень непросто было сражаться с этими воинами. Поскольку попадая в контролируемый ими объем пространства, я пусть на мгновение, но терял власть над своими движениями. А еще казалось, что в моменты нанесения ударов бьющие части тела этих мастеров становились значительно тяжелее. И больше по размерам.

- Да, интересно, что в столь разных мирах есть все - таки некие общие принципы ведения боя, - сказал эмейский мастер и поднял изящную фарфоровую чашку с чаем. - Думаю, что это верно и не только для воинских искусств. Вот, например, я всю жизнь составлял рецепты чаев. Есть уникальные сборы, состоящие из собранных в разное время листьев чая и лепестков нежных цветов. Один единственный лист, каким бы безупречным он ни был, не наполнит чашу таким ароматом и не принесет душе блаженство. Лишь соединившись вместе, они дарят истинное совершенство. Полагаю, что это сродни той же мудрости, про которую поведал нам наш гость в отношении практикуемого в их мире обряда "ломания" - подлинный баланс всех сил достигается лишь в единстве.


Запись 2 по событиям, описываемым в Главе 8

Перейти на страницу:

Похожие книги