Читаем Император полностью

Император

Автор, Игорь Викторович Шуган, физик, доктор физ.-мат. наук, выпускник МГУ им. М.В. Ломоносова, долгое время работает за границей, большей частью в странах Азии – Корее и Тайване. Увлекается написанием стихов в японском стиле «хайкай», философски-религиозными проблемами нашей жизни. Неоднократный призёр и дипломант международных конкурсов хайку. О книге. Включает подборку стихов автора в стиле хайку, стихов свободного стиля, литературные зарисовки и наблюдения автора .в разных странах мира, а также философско-религиозные эссе.

Игорь Викторович Шуган

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика18+

Игорь Шуган

Император

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Дорогие читатели и почитатели японской поэзии хайку и сэнрю, перед вами книга "Хорошо быть императором". Ее автор – Игорь Шуган – ученый, поэт, хайдзин (дипломант международного конкурса хайку на русском языке – МКХ). И я бы сказал, что в первую очередь Игорь – человек Пути. Как сказал один дзэнский мастер древности: "Путь не для того, чтобы о нем говорить, а для того, чтобы им следовать".  Игорь Шуган уверенно идет путем хайку (хайку до) выражая свои наблюдения и впечатления в стиле хайбун, традиционного искусства в Японии странствующих дзэнских монахов и хайдзинов (Матсуо Басе, Сантока Токеда). В произведении хайбун сочетаются дневниковые записи, дорожные заметки, зарисовки и моменты истины,  прозрение (сатори) в суть сущего, выраженные в стихах хайку.

Следуя совету Бориса Гребенщикова в песне группы "Аквариум" "Огонь Вавилона": "Чтобы узнать вкус воды, нужно начать пить", давайте начать читать страницу за страницей, вникая в эмоциональные состояния  и откровения, которыми автор щедро делится, указывая на отражение в каплях дождя ясного света полной луны.

Артурас Шиланскас, хайдзин

Литовская Республика

ХОРОШО БЫТЬ ИМПЕРАТОРОМ

Десять вечера, идёт дождь, весь стадион в огнях прожекторов, ты наматываешь круги один – на стадионе ни души… Тайваньцы боятся дождя, моря, вообще воды, хотя живут на острове… Дождь искрится в свете прожекторов, обегать лужи уже нет нужды – всё давно промокло.

Получается, что весь стадион, все прожектора и фонари светят для тебя одного.

Ну ещё для пары собак.

Ты чувствуешь себя императором, и каждый шаг ставишь, как печать императора.

Возвращаешься домой, и редкие прохожие даже не догадываются, кто им встретился по пути.


***

Редкие капли

Цокают по подоконнику

Так и стемнело


***


Майский дождь


Шлёпаю по лужам


Дурак дураком

***


Мидии в вине

Цежу по очереди

Воспоминания


***


Река ночью

Фонари россыпью

Перебирают пальчиками

***


Бесконечный день

У свежесваренного кофе

Привкус ночи

***


Ночь за окном

Луна

Гуляет по столу

***


Дальний гул электрички


Глядя в глаза не узнаёт


Старуха-соседка




МОИ ЧАЙНЫЕ БЕСЕДЫ

А у меня теперь собеседник появился. Владелец чайной лавки. По дороге со стадиона он меня перехватывает, и мы идём к нему чай пить. Он гостеприимен и любит общаться, а я вообще говорить с кем-либо давно отвык, так что обоим в кайф.

– Вот, что ни говори, американцы-поганцы, их никто не любит!

– Точно! Я вот несколько раз там был – как лесная поляна, полная поганок!

– Здесь, вообще-то, тоже…

– Что тоже? Вроде дружелюбные…

– Вот именно! Вроде… они почему-то решили, что ты собираешься их кусок хлеба отожрать!

– С годами как-то более понятно становится… Я вот раньше был мужчиной лёгкого поведения – всё по барабану, отряхнулся – и был таков! А сейчас стал мужчиной тяжёлого поведения… Поневоле стал задумываться – а ну как по ушам надают… Ну, типа, например, вернётся неожиданно муж, да ещё и с пистолетом!

– Я тебе вот что скажу: ты, куда не надо – и не лезь, всех-то делов!

– Легко сказать, ведь тянет ровно туда, куда лезть совсем и нельзя!

– Это да, ну давай ещё по чашечке: это двенадцатилетний пу-эр против предыдущего семилетнего.

– Ну, я тебе доложу – это как Небо от Земли, какой цвет, терпкость и аромат!

– Ой, извини, я тебе того же семилетнего плеснул, ну да ничего, ты просто лучше его распробовал, он и настоялся уже!

Так неспешно тянется беседа, но пора и честь знать, я покидаю чайную лавку и чувствую себя в кои-то веки мужчиной нормального поведения.

***

смотрел смотрел


а формулу не вывел


женских ног

***


Ещё одна зима

А я

Так и не повзрослел

***

Блюз

Не про меня –

Это неправильный блюз

***


Профессор на рынке


Коленки в трениках


Выпукливают

***


Россыпь звёзд


Где-то понедельник


Где-то пятница

***


Громыхнуло напоследок


И затихло


Аромат палых листьев в лесу

ВСТРЕЧА

– А ко мне друг приедет!

– неожиданно и ни к чему выпалил я девушке на reception гостиницы. Она понимающе кивнула – видимо, это в порядке вещей… А потом я ещё пару раз повторил это зеркалу, которое в ответ растянулось в улыбке.

По приезде мы пошли в ресторан и покушали самгёксаль – мясо, которое сам готовишь в жаровне на столе. Потом смотрели футбол – чемпионат мира. Наутро пошли в горы, прошли три перевала с перепадом высот метров в десять каждый, и общей длиной трека метров в двести по плоскому участку минут за десять.

Непреодолимой преградой оказалась деревянная беседка со столиком и скамейками чуть в стороне от главной тропы – уж больно живописно выглядело всё вокруг, да и птички призывно зачирикали, да и у нас же с собой было… За этим столом мы и сделали первый, он же окончательный, привал.

По бутылочке молодого рисового винца типа бражки, и упаковка копчушки – свежо закопчённых свиных хрящиков – что ещё нужно для начала вкусной беседы! Потом мы попеременно бегали за добавкой, благо бежать, то есть быстро семенить к местной раздаче надо тоже минут пять-семь…


и ускакали к чёрту мысли,

тяжёлые, как бочки,

что катят вниз

по булыжной мостовой…


Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература