Август как никогда высоко оценил действия старшего, а теперь и единственного пасынка. Тиберий был удостоен полноценного триумфа, получил второе консульство, а вскоре, в 6 г. до н. э., что особенно важно, ему были предоставлены трибунские полномочия на пять лет. По своему статусу в Империи Тиберий таким образом сравнялся со своим покойным тестем Агриппой, а, вступив в Рим в 7 г. до н. э. на колеснице во главе триумфального шествия, его даже превзошёл, ибо тот из объяснимой «деликатности» от заслуженных триумфов отказывался. Правда, достигнув таких высот в своём статусе, Тиберий оставался пасынком принцепса и в число наследников входить не мог. Преемником мог стать лишь тот, кто носил имя Цезаря. Отсюда определённая двусмысленность положения сына Ливии, которую сам он не мог не замечать. Тем не менее, случившееся далее в этом знаменательном, казалось бы, для Тиберия 6 г. до н. э. поразило Рим и, прежде всего, Августа. Столь облагодетельствованный и заслуженно награждённый человек совершил вопиюще неблагодарный в отношении правителя Империи поступок: он оставил столицу, пренебрегая уговорами и Августа, и Ливии, и удалился на далёкий остров Родос, по сути, в добровольное изгнание. В чём причина этого невероятного поступка? Первое объяснение появилось сразу после его отъезда. Август-де неосторожно столкнул пасынка с усыновлёнными внуками. Те могли счесть, что император ими пренебрёг, а Тиберий мог испугаться обиды на него юных Цезарей[1474]. Такая трактовка допустима, но главным всё же представляется другое: Тиберий так и не смог простить Августу надругательства над своей личной жизнью. Да, он вынужденно покорно оставил Випсанию, женился на Юлии, но менее всего здесь присутствовало внутреннее смирение и признание оправданности действий императора. В этом смысле сын Ливии совсем не походил на Агриппу, отказавшегося от всего личного ради служения Августу. Тиберий, однако, всё же попытался создать с Юлией нормальную семью, но ничего из этого не вышло. Возможно, смерть в младенческом возрасте их сына здесь тоже сыграла свою роль. После его кончины Тиберий покинул спальню супруги. Но более всего его удручало поведение Юлии, несмотря на строгое отцовское воспитание так и не усвоившей, что есть добродетель в семейной жизни. О её похождениях знал весь Рим, что же тут говорить о злосчастном муже? И дело было не только в любовнике с громким именем Тиберий Семпроний Гракх. Тот был далеко не единственным, хотя и самым известным в силу своей знатности. Кстати, подобным образом Юлия вела себя и в замужестве с Агриппой. Известно, что «когда Август спросил её, почему все её дети похожи на мужа, несмотря на непрерывные измены, Юлия ответила непечатными словами: «Я не отдавалась любовникам, не удостоверившись, что беременна от мужа»[1475]. Поскольку дети у неё были только от Агриппы, то такой разговор мог произойти только при жизни Марка Випсания. В дальнейшем всё ещё более усугубилось. Сенека написал об этом: «Покойный Август отправил в ссылку дочь, бесстыдство которой превзошло всякое порицание, и таким образом обнаружил пред всеми позор императорского дома, обнаружил, как целыми толпами допускались любовники, как во время ночных похождений блуждали по всему городу, как во время ежедневных сборищ при Марсиевой статуе его дочери, после того, как она, превратившись из прелюбодейцы в публичную женщину, с неизвестными любовниками нарушала законы всякого приличия, нравилось избирать местом для своих позорных действий тот самый форум и кафедру, с которой отец её объявлял законы о прелюбодеяниях»[1476].
Август сослал распутную дочь сначала на остров Пандатерию в Тирренском море, а спустя несколько лет перевёл её в город Регий на юго-западной оконечности Италии. Когда в Риме нашлись многочисленные заступники и стали умолять императора простить дочь и вернуть её из ссылки, то «в ответ на частые и настойчивые просьбы римского народа он только пожелал всему собранию таких же жён и таких же дочерей»[1477].