Император Август и его время

Следует обратить особое внимание на расцвет римской скульптуры в эпоху Августа. Он был далеко не случаен, ибо уже в годы Поздней республики этот вид искусства в ходе значительной эволюции обрёл свою художественную самостоятельность. Ранее римская скульптура испытала сильное влияние этрусской, в эпоху расцвета республики – воздействие эллинских традиций. При этом она сумела обрести своё лицо, характерной чертой которого стало стремление римских мастеров к как можно большей точности изображения действительности, передачи индивидуальных особенностей в скульптурных портретах. В годы заката республики можно говорить о наличии в римском искусстве различных типов портретов. Здесь и статуи римлян, закутанных в тоги и совершающих жертвоприношения; полководцев, облик которых изобилует признаками героизма; ораторов, выступающих на форуме перед народом[1537]. Мастера тех грозных времён не только умело передавали индивидуальные особенности, но позволяли ощутить трагизм эпохи непрекращающихся войн, тревог, волнений, связанных с нарастанием противоречий в гражданском обществе. По справедливой характеристике отечественного искусствоведа Г. И. Соколова: «В портретах Республики римляне, какими бы малопривлекательными они не казались внешне, поражают иногда благородством, порой беспринципностью и жестокостью, но их всегда отличает сила духа и стойкость характера»[1538]. На эпоху Августа приходится бурный подъём искусства скульптурных портретов, поскольку изображения и самого принцепса, и членов его семьи, и виднейших соратников, наконец, богов во множестве реставрируемых и вновь строящихся храмах были замечательно востребованы. Статуи и бюсты самого Августа весьма разнообразны. Он предстаёт и как полководец, и как великий понтифик, с накинутым на голову краем тоги, наконец, как Юпитер, восседающий на троне. Сохранилось и множество бюстов, на которых Август изображён молодым, полным сил человеком[1539]. Все портреты императора подчёркивали римский дух, подтверждая его приверженность старым добрым отеческим обычаям. Как правило, эти скульптуры отличаются скромностью, на них отсутствуют атрибуты власти. Они концентрируют внимание только на самом человеке. Характерна причёска на портретах императора. Если в молодости его волосы несколько взлохмачены, то в зрелом возрасте они спадают на лоб почти ровными прядями, что является свидетельством возврата к староримским формам. Такую же причёску мы видим на скульптурных портретах Марка Випсания Агриппы. Они показывают нам человека огромной энергии и силы[1540].

В то же время, именно при Августе в скульптурном портрете при сохранении точности воспроизведения лиц появляются и элементы официальности в ущерб естественности и непринуждённости. Такое сглаживание индивидуального своеобразия, подчёркивание общего, свойственного всем людям, уподобляло одного подданного другому, утверждая тип, угодный императору[1541].

Выдающиеся успехи римской культуры в правление Августа были достигнуты во многом благодаря активной роли государства, целенаправленно способствовавшего этим процессам, что не всегда было благом. Ведь с этого времени Империя начинает накладывать свой отпечаток на творчество мастеров[1542].

Главное же состоит в том, что при Августе, несмотря на некоторые не лишённые негатива тенденции, государственная забота о строительстве в Риме и других городах Империи, всемерная поддержка искусства сыграли колоссальную позитивную роль в развитии античной цивилизации – и в сфере духовной, и в сфере материальной. Конечно, основатель Принципата не упускал возможности использовать достижения культуры для пропаганды своего правления, но пропагандировалось то, что действительно этого заслуживало. Личные заслуги Августа в достижениях «золотого века» во всех сферах римской жизни несомненны и не могут быть забыты даже спустя тысячелетия.