Империализм и серпентарий Апокалипсиса

Около десяти дней (Откр. 2:10), до расстрела, имели скорбь мученики октября 1993 года. Десять дней они были окружены терновым венцом спирали Бруно. И были верны до смерти Христу, Православию, защищая власть, данную от Бога, и Основной Закон, и, верим, получили венец жизни из рук Бессмертного Царя. Святые великомученики Голгофы на Пресне, молите Бога о нас!

I.5. Чаши гнева

Реакция на чудовищное злодеяние Бориса Ельцина последовала незамедлительно: российское общество, вне зависимости от классовой принадлежности, раскололось на два непримиримых лагеря – патриотов и либералов. Думается, что в таком виде это произошло впервые в мировой истории. Здесь сразу же приходят на память строки из Апокалипсиса: «И вышел… Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела» (Откр. 14:15). Образовался Народно-патриотический Союз России. То, что произошло в дальнейшем с его участием, можно, думается, определенно назвать «жатвой Господней».

И в этот же момент в Чечне, живущей по законам кровной мести, ситуация обострилась настолько, что республика превратилась в «точило гнева Божия»: «И другой Ангел, имеющий власть над огнем, вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: "пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды", И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (Откр. 14:18-20). И «истоптаны были ягоды в точиле за городом» Грозным в 1995 году, и потекла кровь из этого точила «даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» – это около 300 км, примерный диаметр Чечни – «точила гнева Божия», в котором разыгралось одно из апокалиптических сражений последних времен.

И настало время чашам гнева Божия. И производило содержимое этих чаш шоковое воздействие: случалось невиданное, неслыханное, невозможное в прошлой общественной жизни событие, державшее весь народ или его определенные слои в тяжелейшем духовном состоянии около пяти дней, затем постепенно отпуская. Показанные в Апокалипсисе чаши гнева, изливаемые на землю, жители которой приняли антихриста, – это неизбежная плата за слом социально-экономического строя, за перерождение власти, за предательство, за клятвопреступление. С расстояния прожитых лет они могут показаться не столь ужасными, какими были в момент пролития, тем более для тех, кто был в детском возрасте или еще не родился. Но тогда это был ужас, ужас ужас…

«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его» (Откр. 16:1). И излилась эта чаша в новогоднюю ночь 1995 года в городе Грозном на лживых христиан, молившихся «о властех и воинстве» антихриста, когда в одну ночь непобедимая российская армия под водительством антихриста Ельцина лишилась около двухсот танков и бронемашин, тысяч солдат и офицеров, потерпев поражение от небольшой горстки боевиков, которым беззаконник позволил взять суверенитета «сколько проглотят».

«Второй ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море» (Откр. 16:3). И пролилась эта чаша на «море» – на «народ в гражданском состоянии»18 в начале марта 1995 года «кровью, как бы мертвеца», Владислава Листьева, известного телеведущего лжепророка – Останкино, человека, ставшего не только кумиром десятков миллионов россиян, но и тараном ельцинистов: поправ заповедь «не сотвори себе кумира», они плакали по нему, как по Богу, как по родному человеку; четыре дня не сходило с экрана изображение «как бы мертвеца» в траурной рамке.