«Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, который еси и был, и свят, потому что так судил, за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того» (Откр. 16:4). И излилась эта чаша на лидеров партий, лжепророка – на «учителей, предлагающих народу учения» – в конце марта 1995 года, когда японская секта Аум Сенрике, имевшая в России наибольшее количество адептов, лидеру которой – «христу» – Секо Асахаре, позируя перед фотообъективами, жали руку «достойные люди» и руководители различных партий, газом, изготовленным по российским технологиям, решила устроить «конец света» в токийском метро. На протяжении двух лет ее «учителя» посылали с «Маяка» лжепророка заблудшим овцам российским «свет истины»… Существование секты Аум Сенрике и ей подобным стало возможным потому, что в октябре 1993 года вместе с Верховным Советом был похоронен и Закон об изменении и дополнении Закона «О свободе вероисповеданий» от 14.07.93, направленный на ограничение бесконтрольной деятельности зарубежных религиозных и псевдорелигиозных проповедников, который Ельцин отверг и более не вспоминал его. Ни словом, ни делом тогдашнее руководство Московской Патриархии не осудило совершенный Ельциным переворот, его вето на указанный закон.
«Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем» (Откр. 16:8) И пролилась эта чаша летом 1995 года бандою Басаева в Буденновске на «солнце» – «под солнцем подразумевается какой-нибудь сильный царь, в царстве зверя блистающий величием»19
– премьер-министра Черномырдина. И смалодушничал он, и дал приказ с честью проводить бандитов и не стрелять в них по всей Чечне. «И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать ему славу» (Откр. 16:9). И забившиеся в безопасные углы блокпостов, зарывшиеся в окопах российские военные, отвечавшие, по приказу Черномырдина, на выстрелы чеченских боевиков лишь русским матом, продолжали хулить прежний строй жизни, имеющий силу над этими язвами общества.«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя, и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих, и не раскаялись в делах своих» (Откр. 16:10). И излилась эта чаша в конце августа-начале сентября 1995 года на «престол зверя» – «под престолом зверя здесь понимается как само царское достоинство, так и местопребывание его»20
– Госдуму, президента, правительство, когда в ответ на ультимативное требование Госдумы прекратить бомбардировку позиций боснийских сербов, США и НАТО не только не выполнили этого, но и увеличили интенсивность бомбардировок в десять раз! От величия ельцинской России остался один пшик: «помрачнение престола означает: а) значительное уменьшение величия, достоинства и власти зверя, которых блеск доселе поражал взоры людей, б) тяжкое бедствие, которое будет соединено с помрачением достоинства и славы…»21 .«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откр. 16:12). Несчастные, потрясенные натовскими бомбардировками и падением величия России боснийские сербы в шесть дней – 3 + 3 – выполнили все условия ультиматума НАТО, и столетний «балканский вопрос» – «вода как река», «полноводный Дунай» – испарился во мгновение ока, открыв «путь царям от восхода солнечного» – странам Восточной Европы – в Евросоюз, в НАТО.
«И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения, они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога вседержителя» (Откр. 16:13). И стали выходить «из уст дракона» – «змия древнего, который есть диавол и сатана», то есть администрации президента империалистического дракона США, «из уст зверя» – администрации президента России и из «уст лжепророка» – администрации Останкино – «духи нечистые, подобные жабам», которые стали готовить президентскую битву в России.
Грозно предупреждает Иисус Христос об этом времени: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим» (там же).