Империализм и серпентарий Апокалипсиса

Здесь у кого-то вновь может возникнуть вопрос: если Борис Ельцин – «долгожданный» беззаконник, то кто тогда Владимир Путин? Повторим, что ответ на этот вопрос прост: Владимир Путин – это «раскаяние Бориса Ельцина». Путин разорвал связь государства и «вавилонской блудницы», довольно сильно сковав ее разрушительные действия. Напротив, именно Борис Ельцин посадил на шею государства «вавилонскую блудницу», в союзе с ней совершал свои беззакония.

Конструкция власти, которую выстроил Владимир Путин, во многом напоминает ту, что имела место в России до Февральской буржуазной революции 1917-го года: «зверь» хотя пока и усмирен президентом, но «готовится к прыжку» из проамериканской Украины. Попыткой путем вооруженного государственного переворота вернуть времена ельцинщины, то есть времена неистовства «зверя восьмого», ведомого Вашингтоном, названные «лихими девяностыми», является антиконституционный переворот в 2014 году на Украине, организованный «большой семеркой» и Вавилоном великим, то есть «коллективным Западом», с прицелом на развал России. Как представляется, именно это событие является прологом следующей картины Апокалипсиса: «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откр. 19:19).

Отметим один важный момент, касающийся судьбы «вавилонской блудницы». Дело в том, что исследователи, как правило, не обращают внимания на одно парадоксальное место Апокалипсиса, где говорится о взаимоотношениях между «вавилонской блудницей» и «рогами зверя». Обратите внимание: не с самим «зверем», а с его рогами. Вот это место: «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Откр. 17:16-18). Поразительно, но так говорит Писание: «рога зверя» исполняют волю Бога! И не просто исполняют, но Сам Бог эту волю «положил им на сердце»! Как известно, согласно толкованиям святых отцов, «рога зверя» – это цари (президенты, в современном звучании) с ближайшим окружением, то есть «царская власть». Представляется, что здесь может идти речь о «превращении Савлов в Павлов». В этом случае, думается, есть надежда, что судьба «рогов зверя», но не «небольшого рога», то есть антихриста, будет отличной от судьбы самого «зверя»…

IV.2. Лжемессия

Когда начинаешь присматриваться к беззаконнику Борису Ельцину более внимательно, то обнаруживаются кричащие факты. Так, его телохранитель Александр Коржаков в примечаниях к книге Александра Хинштейна «Ельцин. Кремль. История болезни» пишет: «Борис Николаевич любил рассуждать, что он то ли наследник царской династии, то ли мессия, посланный сверху. Чем это подтверждалось: у него тело было абсолютно лысое. Если он не брился пару дней, щетина почти не росла – пробивались какие-то смешные кустики. Под мышками – торчали две волосинки. И вот он на полном серьезе говорил, что это особый знак свыше. Потому что, если б у него и голова тоже была лысой – это одно дело. Но шевелюра-то у него росла нормально…»50. Обратите внимание на слова Коржакова «на полном серьезе» и «любил рассуждать», то есть говорил об этом без шуток и часто. Более того, Александр Хинштейн в этой же книге, выражая мнение множества сторонников Бориса Ельцина, высказался совершенно откровенно о «мессианстве» Бориса Ельцина: «Он был истинным мессией: последней нашей надеждой и любовью»51. Заметьте, не «был как бы», а «был истинным мессией».

Есть еще одно свидетельство такого же плана бывшего депутата Съезда народных депутатов Вячеслава Полосина, который пишет о том, чему свидетелем был сам: «Посетив в июне 1992 года Троице-Сергиеву Лавру, Ельцин произнес с патриаршего балкона поистине сакраментальную формулу: "От власти меня может отстранить только Бог!" – Такие слова, – замечает далее Вячеслав Полосин, – вправе сказать только пророк или богочеловек, имеющий непосредственное, как бы пророческое, общение с Богом Отцом. Немаловажно, что это было сказано именно на праздник Пятидесятницы (русско-православной Троицы), т. е. день сошествия на апостолов Святого Духа… И вот в 1992 году Дух почил на новом воплощении Сына, подтвердив его "помазание свыше" на царство»52.